Testemunhas da Esperança

Não resisti e... chorei

2011-10-14T09:52:00.000-07:00

Escrevo com a emoção ainda em relevo em minha alma para relatar a grandiosa experiência da acolhida da cruz da Jornada Mundial da Juventude em nossa arquidiocese.

Acompanhamos a excitação dos jovens que, desde sábado, na ‘peregrinação’ à Registro, nos informavam cada passo que davam, alimentando-nos o desejo de também estar lá, participar daquela missa e tocar a cruz que tanto viajou e uniu jovens no mundo inteiro. Mas domingo, esta ansiedade perdeu espaço para o grandioso sentimento que atingiu a todos os que se encontravam nos estúdios da TV século XXI, ao avistarem a Cruz e o ícone, singelamente carregados por jovens que nos representavam.

Sem dúvidas uma emoção ímpar, sem precedentes! Em todos os lados víamos pessoas que tinham que externalizar o que sentiam internamente. Muitos gritos, assovios, pulos... alegria que se manifestava no choro, mostrando que o sorriso já não mais correspondia ao que estava acontecendo. Um momento de Kairós, sem dúvidas.

Parecia que nos era possível ver a emoção em estado puro, destacado daquele que a vivia. A competência dos organizadores; a alegria e animação do Padre Jonas, Padre Rodrigo e tantos outros nos projetavam a outra esfera, a outro espaço; fisicamente o mesmo, mas espiritualmente, um espaço que a nossa consciência não pode decifrar.

Nossa Arquidiocese viveu um momento de graças que, como tantos outros vivenciados nesta Igreja particular, mostrou a cara jovem da nossa fé.

Para quem não estava presente no encontro, pode ser difícil entender como quase seis mil jovens, vindos de todas as cidades da Arquidiocese, dedicaram-se à venerar uma cruz – símbolo da morte do Cristo. Mas na consciência de cada um que lá estava, não era esta a ideia. Todos sabiam que, para chegar à Ressurreição, Cristo passou pela cruz; ela é, portanto, sinal da sua presença viva, humana e divina no nosso meio! Isto é tão verdadeiro que, ao acolherem-na, o hino entoado por todos foi o “ Deus Conosco”; Emmanuel, hino da JMJ do ano 2000, em Roma.

Nesta hora algo incrível aconteceu... jamais poderemos rotular o sentimento que tivemos... a única coisa que nos sobrou foi chorar e eu também não resisti... chorei.

“somos a igreja da Cruz, por isso a exaltamos, Senhor...”

Campanha da Fraternidade e a filosofia Carpe Diem

2011-09-28T12:13:00.000-07:00

"Carpe Diem: quam minimum credula postero". Comum nas ideologias modernas, essa frase de Horácio, que significa em uma tradução livre "viva o hoje, não se preocupe com o amanhã", encontra nos jovens seu público mais receptivo.

Uma cultura de liberdade irresponsável, que tenciona os jovens a buscarem no materialismo e no consumismo como meios de obtenção de prazer vem sendo disseminada e adotada por muita gente que, inspirados no prazer imediato e inconsequente, cultivam em si um sentimento egoísta e perecível.

Viver os prazeres do momento podem ser convidativos, e todos devemos concordar: é a bola da vez. Você quer andar na moda? Quer ser bem aceito? Desencana! Está pensando em casar? Rapaz! O casamento é uma “instituição falida”. Ser descolado e desencanado pode ser legal, mas um pouco de responsabilidade própria e social não fazem mal a ninguém. Aliás, só fazem bem. A começar por você.

E se pensarmos num modo global então? O que estamos fazendo com a nossa casa? Onde a filosofia “Carpe Diem” tem nos levado? O que você consome sem necessidade, vai gerar necessidade pra quem?

Humberto Gessinger, um dos grandes filósofos do nosso tempo, relatou em seu livro: “’Vivo como se não houvesse amanhã’, ‘Só me arrependo do que não fiz’. São frases muito comuns nos nossos dias. Destas que, de tanto ouvir, aceitamos sem pensar. Como música de elevador e papel de parede. Essa salada de autoajuda-histérica-consumista é o prato do dia. Todos os dias. Viver como se não houvesse amanhã, às vezes, pode ser traduzido como: trocar de celular sem necessidade e pagar com cartão de crédito. Sem crédito. Imagine se todos os chineses, repentinamente, começassem a viver como se não houvesse amanhã. Queimaríamos o planeta. Ops, já estamos queimando! Só aumentaria a velocidade do jogo, do fim. Queimar o planeta uma geração antes ou depois, que diferença faz? Ops, uma geração é gente pra caramba! Uma pessoa já é gente pra caramba! Faz toda a diferença do mundo.”

Deu pra entender?

Não preciso nem citar os tantos casos de destruição, de mortes, que ocorrem de modo cada vez mais constante graças ao impacto ambiental que causamos. São pessoas, são vidas, são almas. E fazer a diferença é tão simples. Comece por você. Só você pode fazer. E essa é a proposta da Campanha da Fraternidade da CNBB deste ano. Queremos denunciar o que há errado sim, mas a campanha vem durante a quaresma, um tempo de recolhimento, justamente para que você comece a criticar primeiramente você mesmo. No pouco de errado que você faz.

Mas daí você, jovem, pensa: “vivo o hoje porque amanhã nem sei se estarei aqui!”.

E daí?

Alguém estará! E a vida desse alguém é responsabilidade sua.

Pense nisso.

Texto escrito por Cristiano Borges, encontrado em:

http://www.eternidadesdasemana.com/

Amor Líquido

2011-09-23T20:41:00.001-07:00

Há um bom tempo eu venho refletindo sobre a fragilidade das relações humanas. Me parece que as nossas relações se tornaram mais frágeis na mesma proporção que o mercado nos oferece “novidades descartáveis”. Assim, não seria muito boçal imaginar que, também as amizades, se tornaram desnecessárias quando não mais precisamos delas.

É claro que este pensamento teria um embasamento maior se avaliássemos os últimos grandes acontecimentos, – por exemplo, a Revolução Francesa, ou a queda do Muro de Berlin – realidades que inauguraram, cada uma a seu tempo, o espírito de que as relações humanas devem ser cravadas ao sabor pessoal; mas minha intenção é bem mais elementar: borrifar meu pensamento, sem a intenção de chegar a uma conclusão. Sim, minha intenção não é concluir algo que sei que não conseguirei concluir. Nosso pensamento é muito rápido e mutável. A conclusão que eu chegaria hoje seria a negação da mesma questão amanhã!

O Jornal paulista “Estadão”, notificou, no início de setembro, que a rede social, comumente chamada por nós de ‘Facebook’ ultrapassou aquele que durante anos deteve a liderança na comunicação, principalmente entre os jovens, o ‘Orkut’. Um mapa apontava que, em oito meses, mais de 20 milhões de pessoas se inscreveram neste site para manter contato com amigos, ou ainda procurar novas amizades.

O engraçado desta realidade (e digo isso sem crítica nenhuma, pois enquanto escrevo, minha rede social está minimizada na barra de tarefas do computador), é que estes dados nos mostram uma possível resposta à pergunta que esbocei no primeiro parágrafo: “porque estamos nos tornando mais inconsistentes às relações?”. Somos milhões de pessoas que se comunicam e não se comunicam! Somos pessoas sozinhas falando para pessoas sozinhas! Outro dia, um rapaz pediu que eu o adicionasse como amigo em uma destas redes. Nos comunicamos, ele me mandou recados e informações até mesmo para minha função pastoral. Para meu espanto, três dias após a minha aceitação dele no grupo, o encontrei e, pasmem, não sabia quem eu era. (e olha que o meu avatar está atualizado).

Sei que a fragilidade das relações não é culpa somente da tecnologia. Questões pós-modernas, sociais, etc. poderiam ser facilmente elencadas e colocadas no bojo do individualismo.

Para fundamentar um pouco mais esta indagação, sugiro como leitura um primoroso livro, que há dias terminei a leitura: Amor Líquido, do Polonês Zygmunt Bauman. Fundamentalmente o livro trata das relações que se estabelecem com extraordinária fluidez, que se movem e escorrem sem muitos obstáculos, marcadas pela ausência de peso, em constante e frenético movimento. Bauman, em outros livros, já havia afirmado que este processo de fragmentação dos laços sociais não é um desvio de rota na história da civilização ocidental, mas uma proposta contida na própria instauração da modernidade.

Para Bauman, a necessidade por fazer escolhas que nos garante a troca num espaço muito curto de tempo, não apenas orienta as decisões do mercado, mas também parece comandar o ritmo da busca por companheiros e amigos sempre novos e cada vez mais satisfatórios. A ordem do dia nos motiva a entrar em novos relacionamentos sem fechar as portas para outros que possam eventualmente se insinuar com contornos mais atraentes.

Mesmo indicando a realidade como um grande quebra-cabeça, montado à luz dos interesses pessoais, o autor não indica caminhos de como solidificar a liquidez das relações. Penso, porém, que resgatar valores e promover a pessoa humana, direcionando-a ao caminho da alteridade é a única forma de sucumbir às amarras da estéril ideia de que liberdade é viver sem necessitar dos outros.

Para sempre na minha memória

2011-08-29T18:26:00.000-07:00

Nos vemos na glória!

2011-08-28T19:28:00.000-07:00

Hoje fomos acometidos pela triste notícia do falecimento do Arcebispo de Campinas, Dom Bruno Gamberini. Dom Bruno era uma pessoa ímpar, sem precedentes. Seu carisma, alegria e testemunho nos encorajava, nos dava impulso a continuar seguindo as pegadas do grande Mestre, Jesus Cristo. Lembro-me do seu sorriso, encantador e sincero, que nos acolhia, sem ao menos dizer uma só palavra.

Imagino que agora Dom Bruno esteja resplandecente em ver o que ele sempre anunciou. Seu sorriso deve ser extraordinário... como eu gostaria de poder vê-lo novamente!

Após a noticia de seu falecimento, surgiu em meu pensamento como que uma novela dos momentos que pude aprender e apreciar sua presença. Lembrei-me das muitas ordenações que fui, lembrei-me que sempre me projetei no ordenando, imaginando o dia que eu também seria ordenado e receberia aquele abraço de Pai, aquele beijo de irmão.

Acho que posso dizer em nome de todos os meus confrades seminaristas que a páscoa de Dom Bruno nos deixou órfãos, nos deixou um vazio imenso. Conforta-nos a certeza de sua intercessão; conforta-nos a certeza de que agora, no céu, ele nos olha e sorri para as nossas ações equivocadas...

Dom Bruno agora faz parte do corpo dos sucessores dos apóstolos que contemplam a face de Deus. Obrigado, grande testemunha da esperança! Obrigado por este anos incomparáveis na sua presença!

Luto

2011-08-28T13:31:00.001-07:00

Dom Bruno Gamberini

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo!

Louvamos a Deus pelo dom da vida de Dom Gamberini,

agora intercedendo por nós junto ao Pai.

É com profundo pesar e em comunhão de fé e esperança no Cristo Ressuscitado, que comunicamos o falecimento de DOM BRUNO GAMBERINI, nosso Arcebispo Metropolitano, ocorrido na tarde de hoje, 28 de agosto, às 15h00, na UTI do Hospital Bandeirantes em São Paulo, em decorrência de falência de múltiplos órgãos.

Comunicamos, também, que o velório será na Catedral Metropolitana de Campinas, logo após a chegada do corpo à cidade, provavelmente ainda na noite de hoje.

Manteremos a todos informados pelos nossos boletins e pelo site da Arquidiocese.

Assessoria de Comunicação

Auschiwitz e a autoajuda

2011-08-28T07:16:00.000-07:00

Auschiwitz e a autoajuda

Sei que o termo ‘Auschwitz’ nos causa repugnância pelo fato de identificar aquele que foi o palco de uma desconsoladora marca da história: o regime Nazista. Estima-se que mais de um milhão e meio de judeus e ciganos tenham sido cruelmente assassinados pelo programa de “pacificação” da terra – código que, a princípio, sacrificaria doentes e aleijados para instaurar na terra uma nação “limpa”, como era afirmado pelas laudas do regime.

Bom, mas minha intenção não é retomar esta “página virada” da história, mas apresentar-lhes o neurologista e psiquiatra Viktor Frakl (1905-1997), que foi preso pelos nazistas e que, durante três anos, passou pelo inferno em Auschwitz, Dachau e outros campos de concentração.

Toda a sua família foi aniquilada, mas ele manteve o seu lema “o nosso maior poder pessoal é a nossa liberdade em escolher a resposta. Não é o que nos acontece que nos magoa, é a nossa resposta a isso que o faz!”. Foi esta força interior que permitiu-lhe sobreviver diante dos maiores sofrimentos pelos quais alguém pode passar.

Victor, após o término da severa reclusão, escreveu um livro relatando os sofrimentos e a diluição da esperança daqueles homens judeus que com ele estiveram presos. “Um Psicólogo no campo de concentração”, livro que deu origem à “logoterapia” – ciência que deseja dar um sentido à vida, mesmo diante dos maiores sofrimentos e desesperos.

Ele nos apresenta trechos, como:

“O Sentido da vida difere de pessoa para pessoa, de um dia para o outro, de uma hora para outra. O que importa, por conseguinte, não é o sentido da vida de modo geral, mas antes o sentido específico da vida de uma pessoa em um dado momento”.

“[...] quanto à origem do sentimento de falta de sentido, pode-se dizer, ainda que de maneira muito simplificadora, que as pessoas têm o suficiente com o que viver, mas não têm nada por que viver, têm os meios, mas não o sentido”.

Noutro dia, observando as páginas de um jornal, constatei que, dos dez livros mais vendidos no Brasil, sete são de autoajuda. Isso não nos preocupa?

A meu ver, a autoajuda pregada nestes livros nos tornam mais vulneráveis, mais voltados a nós mesmos, narcisistas e egocêntricos e esta não é a pedagogia de Victor Frankl. Ele nos apresenta um novo modelo pedagógico, uma nova visão de ver o mundo, uma nova forma de enfrentar o sofrimento, a tristeza, a angústia a partir da visão de quem viveu o sofrimento, a tristeza e a angústia.

Sem dúvidas, é uma excelente leitura! Uma instigante e comovente biografia. Leia-o!

Púlpitos e Helicópteros

2011-08-28T04:53:00.000-07:00

Púlpitos e Helicópteros

No curto espaço de dois meses, três helicópteros caíram porque foram pilotados por pilotos não habilitados.

Segundo relatos, não tinham brevês, não conheciam o aparelho, sabiam mais ou menos, mas arriscaram. A paixão pelo vôo foi maior do que a prudência de não assumir um comando para o qual não estavam habilitados. Extrapolaram.

Com enorme frequência vemos na televisão, ouvimos no rádio e escutamos o relato de pregadores despreparados que assumem situações para as quais não eram as pessoas indicadas. Pregam doutrinas absurdas, ressuscitam erros do passado em nome da piedade popular. Divulgam ensinamentos novos que ninguém da sua igreja poderia assinar em baixo. Lembram o porteiro de hospital que sobe à sala de cirurgia, vale-se de um avental branco e passa por médico e… mata o paciente com intervenção errada. O gosto de parecer médico é tanto que ele não hesita em arriscar à custa do enfermo.

Há mais de 30 anos leciono Prática e Crítica de Comunicação nas Igrejas e me concentro em convencer os alunos a se prepararem para atuar nos templos, para pequenos grupos e para multidões. Nem sempre fui compreendido quando sobre isto alertei este ou aquele aluno; ou quando comentei sobre este ou aquele pregador que, falando a milhões de ouvidos, arrisca divulgar ensinamentos em baixo dos quais nenhum teólogo ou bispo assinaria.

Por conta de textos, falas e letras erradas, o povo começa a cantar letras heréticas e a divulgar práticas no mínimo confusas, com orações que deixam a desejar em termos de conteúdo e de ortodoxia. Em vão! Não aceitam e não se corrigem! Criam demônios onde não os há e atribuem a anjos ou demônios o que a Igreja jamais atribuiria. Inventam visões que não podem nunca provar. Mas garantem que Deus lhe mandou dizer aquilo. Apresentam-se como privilegiados que adivinham o futuro. Um ou outro chega a dizer que tem poder de cura… Tem mesmo?

Há 30 anos venho alertando, em aula e escritos, para os perigos do marketing não da fé, mas do pregador que, mensageiro que deveria ser, acaba maior do que a mensagem que deveria levar. Há quase 40 anos venho dizendo que ninguém é padre porque canta, mas, se cantar, canta porque é padre. Vivo lembrando dos perigos da proeminência do pregador católico ou evangélico que acaba maior do que o púlpito ou do que o altar porque os holofotes que deveriam iluminar o templo se concentram mais nele do que na assembléia.

Começo a ser compreendido porque os exageros dos mais diversos pregadores das mais diversas igrejas pedem uma reflexão sobre tais extrapolações. Pregador é porta-voz e não pode em absoluto fazer ou dizer o que acha certo, sem poder provar em que texto, documento ou livro oficial está o que ele fez ou disse. O individualismo e o personalismo têm levado muitos a falar sem citar as fontes.

Lembram os pilotos de helicópteros que assumem uma aeronave cujos detalhes importantes não conheciam. Acontece que a pregação também tem detalhes importantes. Quando o pregador não conhece estes detalhes corre o risco de derrubar o púlpito. Isto se corrige com mais estudo e mais leituras. E há pregadores e cantores da fé que simplesmente ignoram os livros. Acham que é tudo um mero detalhe. Pois é este mero detalhe que derruba helicópteros e aviões.

Algumas quedas são culpa dos mecânicos; outras, do piloto que não sabia o suficiente para agarrar aquele manche ou apertar aqueles botões… Ignorou quem sabia e assumiu um comando par o qual não tinha preparo! Os cursos existem, mas muitos nunca o frequentaram, nem pensam em fazê-lo. Foi o que fez um dos pilotos que morreram. Achou que não precisava. Descobrira tudo sozinho… No caso de semelhantes pregadores, para quê cursos de exegese, se Deus lhes diz o que devem dizer?…

Pe. José Fernandes de Oliveira - (Pe. Zezinho, scj)
Escritor, compositor e cantor,
pertencente à Congregação dos Padres do Sagrado Coração de Jesus (Dehonianos)

Tarde te Amei, ó Beleza!

2011-08-27T18:59:00.000-07:00

A minha consciência, Senhor, não duvida, antes tem certeza de que Te amo. Feriste-me o coração com a Tua palavra e te amei. O céu, a terra e tudo o que neles existe, dizem-me por toda a parte que Te ame. Mas que amo eu, quando Te amo ? Não amo uma formosura corporal, nem uma glória passageira.

E, contudo, amo uma luz, uma voz, um perfume, um alimento, um abraço, quando amo meu Deus, luz, voz, perfume, alimento e abraço do homem interior, onde brilha para a minha alma uma luz que nenhum espaço contém, onde ressoa uma voz que o tempo não arrebata, onde se exala um perfume que o vento não esparge, onde se saboreia uma comida que a sofreguidão não diminui, onde se sente um contato que a saciedade não desfaz. Eis o que amo, quando amo meu Deus.

Mas, o que significa isso ? Disse a todos os seres que me rodeiam às portas da cerne: falai-me de meu Deus, se sois vós, dizei-me ao menos alguma coisa d’Ele.

E elas exclamaram com alarido: "Foi Ele quem nos criou. Não somos nós o teu Deus. Busca-O acima de nós! Dirigi-me, então, a mim mesmo; a ti, minha alma, que certamente és superior ao teu corpo, porque o vivificas. Mas também para ti, a vida da tua vida é o teu Deus. Que amo então quando amo o meu Deus ? Quem és tu que estás acima de minha alma ? E onde habitas, ó Senhor ? Pois me lembro de Ti desde o dia que Te conheci, e lá Te encontro toda vez que me lembro de Ti.

Tarde Te amei, ó Beleza tão antiga e tão nova, tarde Te amei! Eis que habitavas dentro de mim, e eu lá fora a procurar-Te. Disforme, lançava-me sobre estas formosuras que criaste. Estavas comigo, e eu não estava contigo ! Chamaste-me com uma voz tão forte que rompeste a minha surdez. Brilhaste, cintilaste e logo afugentaste a minha cegueira. Exalaste perfume: respirei-o suspirando por Ti. Eu te saboreei, e agora tenho fome e sede de Ti. Tu me tocaste e ardi de desejo da Tua paz.

Seduziste-me, Senhor

2011-05-30T17:28:00.000-07:00

Seduziste-me, Senhor

"Seduziste-me, Senhor,

e eu me deixei seduzir",

desde que aprendi teu Nome

no balbucio de casa.

"Seduziste-me, Senhor,

e eu me deixei seduzir",

queimei a mocidade

no fogo de tua espera.

"Seduziste-me, Senhor,

e eu me deixei seduzir",

em cada novo chamado

que vinha do além mares.

"Seduziste-me, Senhor,

e eu me deixei seduzir",

até os limites do dia,

até a fronteira da morte.

"Seduziste-me, Senhor,

e eu me deixei seduzir",

em cada rosto de pobre

à procura do teu rosto.

"Seduziste-me, Senhor,

e eu me deixei seduzir,

numa luta desigual,

dominaste-me, Senhor,

e foi tua a vitória".

Seduzimo-nos, Senhor,

numa troca desigual

e foi nossa a vitória!

Dom Pedro Casaldáliga

A era das Pequenas Eminências

2011-05-19T13:38:00.000-07:00

A ERA DAS PEQUENAS EMINËNCIAS

Excelente é mais do que bom. Alguém é excelente quando sua atividade, seus talentos e suas qualidades estão acima da média. Na Igreja Católica dá-se o título de “Excelência” aos bispos. “Eminência” é título dado a dignitários eclesiásticos que se distinguiram em alguma liderança e foram nomeados cardeais. São estes irmãos chamados cardeais que, por exemplo, elegem o Papa. Eles sabem do seu limite e das exigências da Igreja. A quem mais se confiou deste exige-se mais!...

Nos últimos 30 anos no Brasil, com o crescer da mídia tenho observado outro tipo de eminências. São até excelentes e acima do comum no que fazem, e certamente mereceriam reverências e vênias, porque, por seu trabalho na mídia estenderam o púlpito da Igreja. Só por isso já mereceriam aplausos. Quem atua na mídia sabe que não é simples nem fácil manter uma emissora de rádio ou de televisão e atuar nela todos os dias. Quem não atingiu a fama, tendo ou não procurado este destaque, não tem idéia dos meandros e das curvas e ciladas de um microfone, uma câmera ou um palco. E as piores ciladas começam dentro do pregador que acha que é o que não é, e que insiste em chamar os holofotes para a sua pessoa. E pobre de quem ousar fraternalmente chamá-lo às falas ou negar-lhe o espaço que ele acha que pode e merece ocupar... Nem cardeais escolhidos pelo Papa são tão ciosos de seu papel de eminência...

Refiro-me a pelo menos dez entrevistas de teólogos, cantores e padres famosos que nessas últimas décadas foram à grande mídia não católica ou até anti-católica, lavar a roupa suja de seus conflitos contra seu bispos, contra o papa, contra outras pastorais e contra outros padres. Não se contentaram com os foros que há na Igreja para resolver tais diferenças. Deram entrevistas em páginas amarelas de revistas de grande alcance, em programas de grande repercussão na televisão para justificar suas escolhas, seu casamento, sua rebeldia e seu jeito de ser famosos.

Quem leu a revista “Veja” de 17 de abril de 2011 teve ali um triste exemplo de imaturidade e do que significa sentir-se mais eminente do que se é. É o tipo de entrevistas que deveria ser lida e analisada em todos os seminários e movimentos católicos para os futuros pregadores aprenderem como não ser nem fazer quando tiverem nas mãos um microfone. Chega a ser patética...

O ainda jovem, mas ultra-famoso sacerdote que vendeu milhões de discos e livros, vai a público e confessa sua mágoa e indignação, passados quatro anos, contra a diocese e alguns líderes da mesma que, segundo ele, o humilharam e boicotaram, não lhe permitindo o destaque que ele achou que merecia quando o Papa esteve entre nós no Brasil.

Foram palavras dele na entrevista até agora não desautorizada por ele. Culpa aqueles líderes por sua quase depressão, porque negaram-lhe a realização do sonho de estar diante do Papa. Acabaram escolhendo outro e relegando-o a uma atuação secundária, ao amanhecer, em lugar onde havia poucas pessoas. Acusou-os de dor de cotovelo. Por que outros e não ele que fez tanto pela Igreja?...

Mesmo depois de, mais tarde, haver recebido em Roma um prêmio de excelente evangelizador não se aplacou. Pela segunda vez diante da grande mídia, ainda magoado disse que interpretava aquele prêmio como “um cala boca” à diocese que não lhe dera o devido destaque na vinda do Papa quatro anos antes, ao Brasil. Em dado momento reclama que dos padres do Brasil apenas um ligou para cumprimentá-lo pelo prêmio. E dá a entender que não precisa do apoio deles... E declara que ainda espera uma manifestação da CNBB por sua conquista... Psicólogos dariam um nome para esse tipo de atitude...

Tudo, dito com realces de que é humilde, não é arrogante, é padre e usa batina; e com ataques pesados aos padres que não usam batina, deixando claro que a batina protege o padre contra o assédio das mulheres... Chega ao ponto de dizer que a batina é a “maior identidade sacerdotal”. Ora, padres e leigos sabem muito bem que o hábito não faz o monge. Confunde uniforme com identidade e identificação com identidade... Vão por aí as diatribes e o desfile de suas mágoas contra o boicote sofrido...

Mas ele não é o único. Há ex-religiosos famosos que falam contra as ordens e congregações que pagaram seus estudos, dizendo que lá não podiam exercer a caridade nem cuidar de sua família... Outros chamaram a gravadora católica onde começaram de incompetente ou de gravadora de fundo de quintal... E houve quem não hesitou em dizer que no Vaticano foi tratado com truculência. Como ninguém esteve lá para ver, fica a palavra dele contra o Vaticano que não costuma dar esse tipo de entrevistas-resposta aos padres insatisfeitos que atacam suas doutrinas ou disciplinas. Não satisfeitos em discordar, semeiam discórdia!

O fato triste e digno de um debate é que pregadores estão indo à mídia lá fora, lavar a roupa suja de seus conflitos com as autoridades de sua igreja. Não são poucos os que deixam as comunidades religiosas que os formaram para trabalhar como gostam e no que gostam, numa outra diocese. E vão sem a menor culpa. E há os que mudam de diocese, para estar diante de microfones e câmeras, ou para tocar adiante seu projeto pessoal que acham mais importante para a Igreja do que os projetos do grupo religioso onde pronunciaram seu voto de obediência...

Diante das exigências de seu grupo que agora, depois da oportunidade ser eminentes lhes parecem absurdas, simplesmente saem em busca de um púlpito mais aberto às suas aspirações. Talvez estejam certos, talvez não! Mas a ingratidão com que se portam, mostra que escolheram a si mesmos e o seu projeto. Não há retribuição...

O que deve ser objeto de reflexão é a franca disposição de pressionar o bispo, a diocese ou a ordem a reconhecer os seus talentos. Valem-se de todos os meios, inclusive a estratégia de expor para o país inteiro seu conflito pessoal com as dioceses onde atuam. O bispo, que não é tão famoso, acaba em situação delicada. Não pode falar o que sabe e não pode expor ainda mais o pregador que já se expôs além da conta! O padre queixoso aparece como vítima que até cai em depressão, porque a diocese não reconheceu a sua liderança...

Está tudo claro e sem rodeios nas entrevistas tipo lavanderia! Na era das eminências que mais do que auto-estima vivem um clima de altíssima estima de si mesmos, um pouco de ascese não faria mal aos futuros comunicadores da fé. Se não forem reconhecidos, com o sem batina o colarinho, mostrem que realmente têm fé e seguem os evangelhos. Perdoem e recolham-se à sua significância que nunca será insignificância, mas que também não pode ser supra-relevância.

Ficar deprimido porque não foi valorizado na vinda do Papa? Um pregador da fé? Não teria sido muito mais cristão manter a boca fechada, solicitar audiência, ir ao líder da diocese e ali derramar suas mágoas? Tinha que ir às páginas amarelas de uma revista que sabidamente não prima em elogiar a Igreja que o ordenou pregador?... Francamente! Institua-se urgentemente nos seminários desde o primeiro ano um curso de Prática e Crítica de Comunicação. É que algumas atuações têm andado abaixo da crítica!...

Por: Padre Zezinho

Santidade ou Perfeição?

2011-04-28T18:10:00.000-07:00

"[...] nós, religiosos fomos formados numa concepção segundo a qual Deus habita o cume da montanha. Por meio das virtudes morais, temos que escalar a montanha para chegar aos píncaros onde Deus habita. Quando nos confessamos, ficamos cheios de bons propósitos. Só que, ao chegar à metade do caminho, cometo um pecado desse tamanho e rolo com a pedra do pecado para baixo. Tenho que recomeçar tudo de novo. É o mito de Sísifo. Acabo desistindo acreditando que sou medíocre mesmo, que esta escalada não é para mim. A contemplação, a mística, deve ser para os eleitos, não para mim.”

Inicio este texto que escrevo com este fascículo do Frei Betto (Mística e Espiritualidade, RJ, 1994), porque não achei reflexão melhor que introduza a dimensão da Santidade e da Perfeição. Ora, muitas vezes somos impelidos e movimentados a buscar a perfeição da vida cristã. Viver de tal forma que o os defeitos, os erros, os vícios as fraquezas e os pecados são abomináveis e detestáveis. Cometer um delito, um pecado que seja, significa que não sou digno de procurar a Deus, tampouco buscá-lo.

Mas o que a cristandade nos mostra, sobretudo Cristo, nos seus atos e gestos, é que o que o cristão deve buscar não é a perfeição, e sim a santidade, ou seja, abrir-se para o amor de Deus e dos outros e saber que, mesmo cometendo pecados, às vezes grandiosos, somos atraídos por este amor incondicional, que não olha as nossas fraquezas e sim o nosso desejo de superá-las. A santidade não nos isola, como faz a perfeição, pelo contrário, nos aproxima dos demais, pois nos mostra que com eles conseguiremos ter uma verdadeira ascese.

Certa vez um homem, maculado por seus erros perguntou a um monge:

Você já matou um homem, ou algum dia se deitou com mulheres que pertenciam a outros homens? Alguma vez você roubou em tempo de penúria para dar de comer aos seus? Já se vingou de um homem incendiando a sua casa e matando seus animais? Já maldisse a terra quando ela se negava a dar fruto, ou levantou os punhos contra o criador?

Naquelas perguntas, o monge compreendeu que aquele homem lhe fazia uma confissão de culpa. Respondeu-lhe com outra confissão:

-Não - ele disse - não me lembro de ter feito nenhuma dessas coisas. Mas também não me lembro de jamais ter dado a vida para quem quer que seja, ou corrido risco para alimentar alguém. Não me lembro de ter levado felicidade a mulher alguma, nem com o meu corpo nem com a minha alma. Não me lembro de ter odiado o suficiente para que o meu perdão me custasse muito. Não me lembro de ter suado sobre a terra a ponto de ter o direito de cobrar dela um fruto sequer. quanto a levantar os punhos ao Criador, há muitas maneiras de fazê-lo. Basta que o homem se sinta pouco confortável dentro de sua própria pele, ou maldiga a sua condição humana"...

Com efeito, buscar a santidade não consiste, evidentemente, subir a montanha para encontrar a Deus e sim descê-la na busca de uma radical humildade. Consiste em aceitar as limitações, os erros, as imperfeições. Consiste em entregar-se aos demais, lutando pelos mais fracos, e garantindo a justiça a todos. Não chegaremos à santidade sozinhos, levando na bagagem apenas as nossas 'boas ações' e sim em comunidade, com aquele que, quando tiveram frio, demos de vestir, quando tiveram fome, demos de comer, quando estavam presos, fomos visitar...

Segregações (des)necessárias?

2011-04-14T20:00:00.000-07:00

Segregações (des)necessárias?

Sempre escutei as pessoas falarem que devemos aproveitar o máximo que pudermos da nossa realidade, pois a vida é curta demais. É a psicologia do Carpen Dien, do Vitta Brevis. É claro que isso tem sentido, sobretudo quando vemos fatalidades como a de Realengo ou ainda quando um amigo nosso em um acidente banal perde a vida. Mas não podemos polarizar a questão, não podemos simplesmente fazer do agora um concentrado de prazeres e deste instante uma sequência de fatos simplesmente ‘vivíveis’. Temos regras, ordens e condutas a seguir!

Para o cristianismo, o que está em voga é a escatologia, o “já e ainda não”. Sabemos que não estamos neste mundo de férias e que tudo podemos, mas nem tudo nos convém! Contudo, viver bem a vida não representa, no plano cristão, gozar de prazeres exauríveis ou ainda aventurar-se em atos ou atitudes jamais executadas. Viver bem é aproveitar cada instante como se ele fosse o último. Saborear a presença das pessoas como se não pudéssemos mais ter esta oportunidade, amar-se profundamente e assim amar a Deus, que está em mim e no outro! Viver bem é mergulhar na sequência sexagenária do relógio e transformar aquele tempo, cruelmente incontrolável, em agradáveis momentos que a nossa vã razão não pode explicar. Viver bem é ter conhecimento que não sabemos para onde a estrada da vida nos leva, mas que estamos caminhando...

O meu medo diante disso (e aqui me abro para uma partilha muito pessoal) é como eu estou vivendo estes sagrados momentos. Como eu estou aproveitando as pessoas que me circundam, as árvores que eu vejo, os pássaros que ouço... como eu estou aproveitando as riquezas que a liturgia dos dias me proporciona...

Hoje mais um amigo se distancia... mais uma vez penetro às entranhas de minha alma e questiono-me se soube aproveitar sua amizade, companheirismo, confidencialidade... Mais uma vez o sentimento de que poderia ter feito algo diferente, algo que pudesse ajudá-lo, algo que pudesse fazer com que sua escolha fosse menos sofrida, menos brusca!

Não sei se tenho aproveitado bem os meus dias. Se eu os aproveitasse, este sentimento de ‘rompimento’ não incomodava a minha alma!

Teoricamente sei que amizades verdadeiras não se rompem com as distâncias, mas sentimentalmente sei quanto é difícil manter este argumento!

Meu amigo... espero que esteja bem na sua escolha e onde estiver agora! Conte comigo... este que não soube aproveitar a nobreza da sua amizade.

Aqui não se Fofoca

2011-04-11T13:58:00.000-07:00

Aqui Não se Fofoca!

"Aqui não se fofoca!". Esse aviso deveria ser colocado em muitos ambientes de convivência, segundo sugeriu na sexta-feira o padre Raniero Cantalamessa OFM cap, na meditação de Quaresma que dirigiu a Bento XVI e seus colaboradores da Cúria Romana.

Ao discutir a frase da Carta de São Paulo aos Romanos, que "a caridade não seja fingida", o frade capuchinho considerou que no campo da caridade na Igreja há um aspecto que precisa de conversão: o ato de ficar julgando uns aos outros.

O fato de julgar não é em si algo mau, esclareceu, o que é verdadeiramente mau é "o veneno do nosso julgar": "o rancor, a condenação". Perante o Papa, cardeais, bispos, sacerdotes e religiosos presentes na capela Redemptoris Mater do Palácio Apostólico, Cantalamessa explicou que, "em si, julgar é uma ação neutra"; "o juízo pode terminar tanto em condenação quanto em absolvição e justificação". "São os juízos negativos os que a palavra de Deus reprime e elimina, aqueles que condenam o pecador junto com o pecado, aqueles que olham mais para a punição do que para a correção do irmão", disse. "Para estimar o irmão, é preciso não estimar demais a si mesmo - prosseguiu -; é necessário ‘não ter uma visão alta demais de si próprio'". "Quem tem uma ideia muito alta de si mesmo é como um homem que, à noite, tem diante dos olhos uma fonte de luz intensa: não consegue ver nada além dela; não consegue ver a luz dos irmãos, seus dotes e seus valores." "‘Minimizar' deve se tornar o nosso verbo preferido nas relações com os outros: minimizar os nossos destaques e minimizar os defeitos alheios. Não minimizar os nossos defeitos e os destaques alheios, como somos tantas vezes levados a fazer; é diametralmente o oposto!"

A fofoca

A fofoca mudou de nome, chama-se ‘gossip', afirmou Cantalamessa. "Parece ter virado coisa inocente, mas é uma das que mais poluem a vida em grupo". "Não basta não falar mal dos outros; precisamos também impedir que os outros o façam em nossa presença; fazê-los notar, mesmo que silenciosamente, que não estamos de acordo." "Em muitos locais públicos está escrito ‘Aqui não se fuma'. Antigamente havia até alguns avisos de ‘Aqui não se blasfema'. Não faria mal acrescentar, em alguns casos, ‘Aqui não se fofoca'".

Por Zenit

São José: pai, esposo, trabalhador‏

2011-03-20T19:25:00.000-07:00

Caríssimo amigos...

Como estou meio sem tempo últimamente e este blog já está criando teias de aranha, rsrs; publico hoje novamente um texto que não é meu, mas expressa, fidedignamente o que penso! Seu autor é Renato Petrocco, moderador do blog "Visão de Seminarista". Espero que gostem:

São José: Pai Esposo, Trabalhador.

“Todos se puseram a falar dele e, maravilhados das palavras cheias de graça que saiam de sua boca, diziam: ‘Não é este filho de José?’” (Lc 4,22)

Queridos irmãos e irmãs, amigos de caminhada!

Celebramos amanhã, dia 19 de março, dia de São José. Festa chamada oficialmente de São José, Esposo da Virgem Maria, ou São José, Esposo de Nossa Senhora. Mais importante do que o nome dado a essa Solenidade na Igreja, é a importância desse homem (carpinteiro, artesão, esposo, pai) chamado José, o jovem homem de Nazaré. Poucas são as informações que temos sobre esse homem, mas muito nos espelhamos nessa figura singela e amável que acolheu Maria e Jesus, tornando-se a Sagrada Família, modelo de vivência familiar, cristã e trinitária.

Algumas afirmações que fizermos nesse texto serão baseadas na obra São José: a personificação do Pai, do autor e teólogo Leonardo Boff, do ano de 2005 pela editora Verus. O autor se baseia em inúmeras obras escritas durante séculos, utilizando-se de textos apócrifos, dos evangelhos canônicos, de filósofos e de teólogos na perspectiva da afirmação que encontramos na família terrena de Nazaré, a personificação da Trindade celeste, ou seja, a Trindade se fez presente históricamente entre a humanidade, habitou plenamente entre nós. Nossa preocupação com este pequeno texto não é a mesma do autor, mas não quer ser também uma refutação de suas idéias que, a princípio nos parecem ricas em teoria teológica e em espiritualidade vivida.

O que queremos com esse texto, nas vésperas da Solenidade de São José, destacar sua figura paterna, trabalhadora, esposal (com licença gramatical), na história de Jesus, na vida de Maria e para todo o cristianismo posterior às comunidades primitivas. Não encontramos, além dos textos dos evangelhos detalhes sobre José. É verdade que existem os apócrifos que fazem muitas afirmações de sua figura, mas dados os contextos históricos dos mesmos, não os utilizaremos como fonte. A figura de José nos evangelhos pode nos levar ao erro de afirmarmos que sua figura é de uma segunda categoria, não darmos muita importância bíblica, além da devocional que temos.

Seu silêncio, sua presença anônima, o relato quase imperceptível de sua figura parece-nos ser alguém sem presença na vida de sua família, principalmente junto a Maria e a Jesus. Será que José amou Maria? José educou Jesus, deu bronca, fez carinho? Respostas que não encontramos nitidamente nos textos bíblicos, mas podemos intuir a partir da realidade judaica, da experiência de fé de José e de suas atitudes em relação a sua esposa e filho. Por isso queremos afirmar com toda a certeza de que José amou Maria plenamente como mulher e como esposa e, da mesma forma, amou a Jesus como seu filho, educando-o, ensinando seu ofício, sua religião.

Portanto nossa devoção a esse homem de Nazaré não pode se desvincular da sua pessoa histórica. Um homem que assumiu no chão da história o Projeto do Reino. Alguém que assumiu como esposa uma jovem grávida do Espírito Santo, que viveu na castidade e na santidade seu matrimônio por amor a sua esposa, amando-a até o fim de sua vida. Um homem que foi capaz de viajar quilômetros para defender sua família, que acolheu seu filho, o Filho de Deus, amando-o e lhe ensinando a ser um homem trabalhador e fiel ao seu Deus. Por isso deve ter um lugar especial na vida dos cristãos e cristãs, principalmente dos mais sofridos e marginalizados que buscam, por meio do seu trabalho uma vida mais digna e feliz.

Que José de Nazaré, pai, esposo e trabalhador nos ajude a ter a coragem necessária para assumirmos o Projeto de Reino, na construção de um Outro Mundo Possível e Urgente, um mundo de irmãos e irmãs, de iguais. Sua vida, seu exemplo e sua santidade sejam instrumentos para todos os “José” que na labuta do dia-a-dia defendem suas famílias garantido o pão de cada dia. E, finalmente, interceda por nós para que sejamos fiéis ao Reino. Amém!

Desabafo de um professo de Teologia

2011-03-02T17:05:00.000-08:00

Desabafo de um professor de teologia

Prof. Calvani

Sou um professor de Teologia em crise. Não com minha fé ou com minhas convicções, mas com a dificuldade que eu e outros colegas enfrentamos nos últimos anos diante dos novos seminaristas enviados para as faculdades de teologia evangélica. Tenho trabalhado como Professor em Seminários Evangélicos presbiterianos, batistas, da Assembléia de Deus e interdenominacionais desde 1991 e, tristemente, observo que nunca houve safras tão fracas de vocacionados como nos últimos três anos.
No início de meu ministério docente, recordo-me que os alunos chegavam aos seminários bastante preparados biblicamente, com uma visão teológica razoavelmente ampla, com conhecimentos mínimos de história do cristianismo e com uma sede intelectual muito grande por penetrar no fascinante mundo da teologia cristã.
Ultimamente, porém, aqueles que se matriculam em Seminários refletem a pobreza e mediocridade teológica que tomaram conta de nossas igrejas evangélicas.
Sempre pergunto aos calouros a respeito de suas convicções em relação ao chamado e à vocação. Pois outro dia, um calouro saiu-se com a brilhante resposta: "não passei em nenhum vestibular e comecei a sentir que Deus impedira meu acesso à universidade a fim de que eu me dedicasse ao ministério". Trata-se do mais típico caso de "certeza da vocação" adquirida na ignorância.
E, invariavelmente, esses são os alunos que mais transpiram preguiça intelectual.A grande maioria dos novos vocacionados chega aos Seminários influenciada pelos modismos que grassam no mundo evangélico. Alguns se autodenominam "levitas". Outros, dizem que estão ali porque são vocacionados a serem "apóstolos".
Ultimamente qualquer pessoa que canta ou toca algum instrumento na igreja, se auto-denomina "levita". Tento fazê-los compreender que os levitas, na antiga aliança, não apenas cantavam e tocavam instrumentos no Templo, como também cuidavam da higiene e limpeza do altar dos sacrifícios (afinal, muito sangue era derramado várias vezes por dia), além de constituírem até mesmo uma espécie de "força policial" para manter a ordem nas celebrações. Porém, hoje em dia, para os "novos levitas" basta saber tocar três acordes e fazer algumas coreografias aeróbicas durante o louvor para se sentirem com autoridade até mesmo para mudar a ordem dos cultos.
Outros há, que se auto-intitulam "apóstolos". Dentro de alguns dias teremos também "anjos", "arcanjos", "querubins" e "serafins". No dia em que inventarem o ministério de "semi-deus" já não precisaremos mais sequer da Bíblia.
Nunca pensei que fosse escrever isso, pois as pessoas que me conhecem geralmente me chamam de "progressista". Entretanto, ultimamente, ando é muito conservador. Na verdade, "saudosista" ou "nostálgico" seriam expressões melhores.
Tenho saudades de um tempo em que havia um encadeamento lógico nos cultos evangélicos, em que os cânticos e hinos estavam distribuídos equilibradamente na ordem do culto.
Atualmente os chamados "momentos de louvor" mais se assemelham a show ensurdecedores ou de um sentimentalismo meloso.
Pior: sobrepujam em tempo e importância a centralidade da Palavra e da Ceia nas Igrejas Protestantes. Muitas pessoas vão à Igreja muito mais por causa do "louvor" do que para ouvir a Palavra que regenera, orienta e exige de nós obediência. Dias atrás, na semana da Páscoa comentei com um grupo de alunos a respeito da liturgia das "sete palavras da cruz" que seria celebrada em minha Igreja na 6a feira da paixão. Alguns manifestaram desejo de participar. Eu os avisei então que se tratava de uma liturgia que dura, em média, uma hora e meia, durante a qual não é cantado nenhum hino (pelo menos na tradição de minha Igreja - Anglicana), mas onde lemos as Escrituras, oramos e meditamos nas sete palavras pronunciadas por Cristo durante a crucificação. Ao saberem disso, um deles disse: "se não houver música, não há culto".
Creio que, em parte, isso é reflexo da cultura pop, da influência da "Geração MTV", incapaz de perceber que Deus pode ser encontrado também na contemplação, meditação e no silêncio. Percebo também que alguns colegas pastores de outras igrejas freqüentemente manifestam a sensação de sentirem-se tolhidos e pressionados pelos diversos grupos de louvor. O mercado gospel cresceu muito em nosso país e, além de enriquecer os "artistas" e insuflar seus egos, passou a determinar até mesmo a "identidade" das igrejas evangélicas. Houve tempo em que um presbiteriano ou um batista sabiam dar razão de suas crenças.
Atualmente, tudo parece estar se diluindo numa massa disforme. Trata-se da "xuxização" ("todo mundo batendo palma agora... todo mundo tá feliz ? tá feliz!") do mundo evangélico, liderada pelos "levitas" que aprisionam ideologicamente os ministros da Palavra. O apóstolo Paulo dizia que a Palavra não está aprisionada. Mas, em nossos dias, os ministros da Palavra, estão - cativos da cultura gospel.
Tenho a impressão de que isso tudo é, em parte, reflexo de um antigo problema: o relacionamento do mundo evangélico com a cultura chamada "secular". Amedrontados com as muitas opções que o "mundo" oferece, os pais preferem ter os filhos constantemente sob a mira dos olhos aos domingos, ainda que isso implique em modificar a identidade das Igrejas. E os pastores, reféns que são dos dízimos de onde retiram seus salários, rendem-se às conveniências, no estilo dos sacerdotes do Antigo Testamento.
Um aluno disse-me que, no dia em que os evangélicos tomarem o poder no Brasil acabarão com o carnaval, as "folias de rei", os cinemas, bares, danceterias etc. Assusta-me o fato de que o desenvolvimento dessa sub-cultura "gospel" torne o mundo evangélico tão guetizado que, se um dia, realmente os evangélicos tomarem o poder na sociedade, venham a desenvolver uma espécie de "Talibã evangélico". Tal como as estátuas do Buda no Afeganistão, o "Cristo Redentor" estará com os dias contados.
Esses jovens que passam o dia ouvindo rádios gospel e lendo textos de duvidosa qualidade teológica, de repente vêm nos Seminários uma grande oportunidade de ascensão profissional e buscam em massa os seminários. Nunca houve tanta afluência de jovens nos seminários como nos últimos anos.
Em um seminário em que trabalhei (de outra denominação), os colegas diziam que a Igreja, em breve teria problemas, pois o crescimento da Igreja não era proporcional ao número de jovens que todos os anos saíam dos Seminários como bacharéis em teologia, aptos para o exercício do ministério.
A preocupação dos colegas era: onde colocar todos esses novos pastores?Na minha ingenuidade, sugeri que seria uma grande oportunidade missionária: enviá-los para iniciarem novas comunidades em zonas rurais e na periferia das cidades. Foi então que um colega, bastante sábio, retrucou: "Eles não querem. Recusam-se! Querem as Igrejas grandes, já formadas e estabelecidas, sem problemas financeiros".
De fato, percebi que alguns realmente se mostravam decepcionados ao saberem que teriam que começar seu ministério em um lugar pequeno, numa comunidade pobre, fazendo cultos nos lares, cantando às vezes "à capella" e sem o apoio dos amplificadores e mesas-de-som.
Na maioria dos Seminários hoje, os alunos sabem o nome de todas as bandas gospel, mas não sabem quem foi Wesley, Lutero ou Calvino.

Suturas da Alma

2011-02-25T16:49:00.000-08:00

Suturas da Alma

Acredito que a vida seja como uma espiral de caderno, sim, espiral de caderno! Desculpem-me os ávidos e críticos metidos a filósofos que torcerão o nariz ao ler isso, mas acredito piamente que a vida seja como uma espiral de caderno.

Muitas vezes sinto como que se tivesse uma folha de flandres à boca. Para os desinformados, folha de flandres era o objeto usado nos escravos que os forçavam a perder os vícios orais que tinham, como o cigarro ou a bebida. Era amarrada à nuca e tinha apenas uma pequena abertura para a entrada dos alimentos. A pequena abertura de minha folha de flandres deixa que eu fale somente o que as pessoas querem ouvir, deixa que eu fale textos decorados e, muitas vezes emancipados dos meus sentimentos.

Não há o que fazer, afinal minha alma já está acostumada a sofrer cesáreas, muitas vezes precoces e eu continuo neste “repouso pós-parto”, no qual já estou acreditando estar fadado perpetuamente. Sabiamente já disseram “Minha alma está armada e apontada para a cara do sossego! Pois paz sem voz, não é paz, é medo!” Acho que assemelho-me à bolha de sabão, delineada por Lygia Fagundes Telles, contista e romancista brasileira: “Imprecisa, nem sólida nem líquida, nem realidade nem sonho. Película e oca”

À minha alma resta apenas a esperança, afinal tento, mesmo que enormemente longe, ser sua testemunha.

2011-02-10T18:14:00.000-08:00

....................................Santas Missões Populares

“Grato eu estou Senhor, porque me confiaste a missão de proclamar o seu eterno amor, mesmo sendo tão pequeno.”

“[...] Porque todo aquele que invoca o nome do Senhor, será salvo. Ora, como poderão invocar aquele no qual não acreditaram? Como poderão acreditar, se não ouviram falar dele? E como poderão ouvir, se não houver quem o anuncie? Como poderão anunciar se ninguém for enviado? Como diz a Escritura: «Como são belos os pés daqueles que anunciam boas notícias!»” Rm. 10, 13-15

Pode nos parecer estranho falar hoje de missões retomando palavras proferidas há 2000 anos, num contexto politeísta e, cuja missão de seu enunciador «Paulo» era converter os pagãos, isto é, aqueles que jamais haviam escutado o nome “Yeshua”.

Nos ecoa estranho pelo fato de que em cada esquina encontramos grupos que se denominam igrejas, cujas caixas de som, expostas nas portas afim de que todos escutem a “epifania” que acontece em seu interior, quase não conseguem ser carregadas pelos poucos fiéis que lá se encontram afinal, caixas maiores, maiores sons e maior número de pessoas evangelizadas.

No entanto, encarnadamente não é isso que encontramos quando fazemos o verdadeiro anúncio evangélico nas famílias, e digo isso com propriedade, pois acabei de concluir uma das maiores experiências cristãs que já tive: as Santas Missões Populares, promovida pela Arquidiocese de Campinas. Penso que nunca foi tão emergente a necessidade de se levar Jesus às pessoas; levar seu ensinamento e projeto. Levá-lo, no entanto, não significa parar à frente de alguém e como que mecanicamente abrir uma bíblia, ler trechos que já viraram bordões e alertá-los sobre a verdadeira e falsa religião ou sobre tudo aquilo que estamos cansados de ouvir quando vêm à nossa porta. Evangelizar é antes de tudo ouvir, é usar do exercício da audição e se fazer o que certamente centenas de famílias não têm: de alguém que os escute! Mas não basta apenas escutar, pois isso até nós fazemos quando passamos às portas destas ‘igrejas’ com as quais me referi no parágrafo acima. É necessário familiarizar-se com quem é visitado, é necessário tornar lei o que sabiamente o documento Conciliar Gaudium Et Spes nos animava a fazer: “As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo”.

De forma muito particular, muitas vezes senti que eu dava mais do que tinha. Senti que a sede que as pessoas tinham da água da justiça, da esperança, do amor, etc. não encontrava nascente em mim, eu era apenas como um vaso de barro, facilmente quebrável. A fonte é Cristo, impulsionador do trabalho, animador da labuta.

Garanto a todos os que leem este blog, assim como os que comigo convivem: nestas missões tive a plena certeza de que o meu aprimoramento vocacional não se dá somente dentro do seminário; não se dá somente lendo e decorando livros, rituais em latim, ou como está na moda atualmente, retomando concílios suplantados pelo Vaticano II.

O meu aprimoramento vocacional se dá com as pessoas, especialmente com as que mais sofrem, pois Cristo está com elas. O meu aprimoramento vocacional se dá na dúvida se estou sendo um bom sinal de Deus para as pessoas que se aproximam de mim; o meu aprimoramento vocacional está no sentimento de que Deus exige mais do que eu possa dar, pois sou apenas seu instrumento.

2011-01-20T19:15:00.000-08:00

Obrigado Senhor pelos meus amigos!

Caros amigos leitores, publico uma carta que escrevi a uns amigos a fim de tornar pública a minha grande admiração a eles. Possivelmente outros amigos podem se sentir frustrados por não terem sido citados, mas meus amigos verdadeiros sabem que estão em meu coração, compactuando de minha alma.

[...] Thallis, uma amizade verdadeira é, na verdade, uma alma com dois corpos! Aristóteles a definia como a mais nobre das virtudes e como uma necessidade aos homens. No entanto, a julgava também como algo que provém da consciência e que, se não exercitada, é esquecida.

Ora, quem sou eu para refutar o que um filósofo disse, mas acredito que Aristóteles não estava plenamente correto, e te explico o motivo: Olha como eu sou distante. Olha como eu mantenho poucos contatos (não exatamente porque eu quero, mas porque a estafa dos dias me obriga a esquecer até mesmo de mim), mas mesmo assim nós continuamos amigos. Cada vez que nos encontramos sinto como se fosse na época em que nos conhecemos. Sinto que ainda estamos no colégio, rindo de algo ou alguém, falando ou brigando.

Nossa amizade não caiu no desuso, não "caducou"! O Tempo apenas nos lapidou a fim de maturar as nossas relações. Você, o Danielson, a Ayla fazem parte de minha vida e me trazem à mente somente ótimas referências, ótimos momentos de companheirismo e crescimento.

Sabe, analisando a sensatez e a ponderação que o Danielson tem, sem falar da capacidade intelectual e de sua empatia, analisando a sua animação e laboriosidade Thallis, assim como a inclinação à lealdade e à justiça e a grande coragem e determinação da Ayla, entendo porque Deus fez com que nossos destinos se convergissem: Para que nos completássemos. Sim, somos membros de um mesmo corpo, que é a amizade!

Agradeço a Deus a oportunidade de tê-los conhecido (e pode ter certeza que isso não é demagogia, é o mais verdadeiro sentimento que tenho); agradeço a Deus por Ele manter esta amizade que já está sendo confundida com 'laços familiares'.

Quando você diz que "espera" passar o mesmo sentimento para mim, informo que este verbo, projetado no futuro, se efetiva no presente! Você me proporciona uma alegria perene, por seu modo, por sua alegria e por tantas outras virtudes elencadas acima. Obrigado. Muito Obrigado.

Apenas espero corresponder à altura a nobreza de sua amizade, do Danielson e da Ayla.

Deus sempre os ilumine!

Amauri Thomazzi

ps. para não perder o costume: 21 de janeiro de 2011, 01h13 am. rsrs

2011-01-03T12:36:00.000-08:00

Oração

Ó Pai, em tantos anos de história já deves ter escutado muito a respeito do que sentiam por ti. Muitos foram originais utilizando-se das mais seletas palavras, formando orações belíssimas que nos ajudam enormemente a uma ascese verdadeira rumo ao teu reino. Muitos, como São João da Cruz, exploraram os mais profundos sentimentos da alma afim de que pudéssemos nos aproximar de ti através de um roteiro certo rumo à tua cruz e, orientando-nos, dizer que teríamos que assumir também a nossa cruz para dividir o sofrimento que passastes ao ser flagelado e crucificado.

Mostra-nos ó Deus, tua vontade. Sê claro para conosco e ajude-nos a ter, pelo menos um pouco, a força que tiveste ao sofrer a paixão e aceitá-la como um desígnio divino.

Mais um ano se inicia, Deus bom. Fortaleça em nós aquilo que, ao nos criar colocaste em nosso coração. Fortaleça em nós a coragem de anunciá-lo, mesmo tendo como horizonte as mais diversas dificuldades deste mundo marcado pelo sofrimento. Ajude-nos a amar os outros, como amamos a nós mesmos, sobretudo aqueles que são os nossos inimigos. Rompa em nós o orgulho, a inveja, a vontade de salinizar a alegria dos demais. Rompa em nós, mestre, a vontade de sermos maiores do que nós somos, simplesmente pelo fato de almejar poder ou prestígio.

Senhor Adonai, que neste ano de 2011 possamos corresponder um pouco mais do que esperaste de nós no ano que se passou.

Dá-nos Maria como Mãe todos os dias, para que, assim como ela, possamos estar diante de sua cruz e beijar os seus pés ensanguentados, marcados pelos sinais dos pregos. Dá-nos Maria como Mãe para que possamos beijar nossos irmãos, que também têm as marcas nos pés, estigmatizados pelos trabalhos árduos e sofridos da labuta diária. Dá-nos Maria como Mãe para que, ao seu exemplo, possamos assumir nossas responsabilidades com hombridade e coragem.

Amém

Amauri Thomazzi

2011-01-01T12:06:00.000-08:00

Santa Maria, Mãe de Deus

Salve ó Santa Mãe de Deus, vós destes à luz o Rei

que governa o céu e a terra pelos séculos eternos.

Antífona Mariana

Hoje, primeiro dia de janeiro, a Igreja celebra a festa de Maria, a Mãe de Deus. Maria, que é evocada por tantos títulos mundo afora, hoje é chamada por um adjetivo muito comum e corriqueiro: Mãe. É claro que mesmo sendo comum, o título de mãe não fragmenta sua qualidade, pelo contrário, enaltece sua postura pelo fato de significar que “ela não é a Mãe de Deus por que o Verbo de Deus tirou dela sua natureza divina, mas porque é dela que Ele tem o corpo sagrado dotado de uma alma racional” (CIC, 466/495).

Sabemos que tal rotulação não poupou Maria da dor e do sofrimento. Desde a anunciação sua vida se transformou em uma constante fuga para poupar a vida daquele que seria chamado ‘Filho do Altíssimo’. Anunciada por Simeão que ‘uma espada lhe transpassaria a alma’, sentiu, nos pés da cruz, o desvelar da profecia dolorosa.

Maria, a Mãe de Deus, afigura-se a muitas mulheres esfaceladas pelos vícios de seus filhos. Afigura-se a tantas mães que, fugindo, deixam de viver para si e passam a viver em função daquele que gerou, simplesmente pelo fato de amá-lo. Maria tonifica a qualidade das mulheres, que, como ela, desprendem-se de si mesmas a ponto de afirmarem o ‘faça-se em mim a tua vontade’. Não há dúvidas de que Maria é aquela que faz, na totalidade, a vontade do Pai, afinal, ele próprio ‘esvaziou-se se si mesmo, assumindo a condição de servo e servindo, assumiu o critério escolhido desde o início para manifestar e atuar na história. (cf. Fl. 2, 6-11).

A constituição Lumen Gentium do Concílio Ecumênico Vaticano II nos afirma que dedicar a Maria o título de Mãe de Deus e dos homens ‘não obscurece ou diminui a mediação única de Cristo, antes mostra qual é a sua eficácia’ (Cap. VIII).

Poucos de nós sabemos que Maria é a única mulher exaltada no Alcorão, livro sagrado do Islamismo, chegando a ser considerada por alguns Muçulmanos como Mãe-Sabedoria, ou Mãe dos Profetas, afinal, o próprio livro Sagrado aponta: “Maria concebeu Jesus com um sopro Divino [...] Nós (Deus) sopramos nela de Nosso Espírito” (Alcorão, 66:12 32).

Hoje, portanto, ela não é invocada por nós como Das Dores, Das Graças, do Perpétuo Socorro ou Aparecida e sim como Mãe. Mãe de Deus e Nossa. Mãe-Sabedoria que nos conduz a Cristo, único caminho verdadeiro. Mãe dos Profetas que nos anima e que nos ama, ensinando como devemos amar seu Filho, Jesus.

“Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores,

agora e na hora de nossa morte, amém”

Amauri Thomazzi

Seminarista da Arquidiocese de Campinas.

2010-11-10T14:06:00.000-08:00

Os 7 pecados capitais do mundo digital

Gula, avareza, ira ou luxúria: será que elas também existem no mundo da tecnologia?

Tema de muitos filmes, livros e discussões, os sete pecados capitais já são bem conhecidos das pessoas - independente da religião. O surgimento desses sete vícios antecede, e muito, a história do cristianismo e outras religiões. Na Grécia Antiga, época em que se acredita que os pecados capitais tiveram origem, eles eram tratados como problemas de saúde.

Mesmo depois de muitos anos, esses vícios ainda fazem parte dos ensinamentos básicos em diversas partes do mundo. Mas como será que eles se aplicariam ao mundo virtual? Ficou curioso, não é?! Então confira abaixo os sete pecados capitais da rede mundial de computadores.

1º Gula

O próprio nome já diz tudo. O primeiro pecado capital consiste na gula, ou seja, comer de maneira exagera, muito além do que o corpo realmente precisa. Mas e no mundo digital, como ele se aplicaria? Afinal de contas, não há se empanturrar na internet.

Bem, o pecado da gula na internet seria caracterizado por querer todos os gadgets recém-lançados, jogos de video game e computador, apps de celular. Além disso, ter perfil em todas as redes sociais, ter conta em centenas de serviços de correio eletrônico e utilizar a maioria dos mensageiros instantâneos também podem ser consideradas características de um “guloso” da internet.

Isso porque, como citado anteriormente, o primeiro pecado capital é caracterizado principalmente pelo exagero, por querer e ter as coisas além do necessário.

2º Avareza

Uma característica interessante da avareza é que ela, como pecado capital, tem o mesmo sentido da ganância. A utilização de “avareza” em vez de “ganância” dá-se pela tradução errada da palavra que caracteriza o pecado para o português.

Sendo assim, uma pessoa é considerada avarenta quando só pensa no dinheiro, no bem capital. O sentimento das pessoas tem pouca importância, só o que interessa ao ganancioso é o que ele pode subjulgando os demais.

No mundo virtual, esse pecado capital é caracterizado pela infestação de blog com banners de propaganda. Além disso, nas redes sociais, principalmente no Twitter, a avareza aparece na forma de centenas de RTs de promoções no microblog, todos dados pelo mesmo usuário.

3º Inveja

A inveja é um dos pecados capitais mais conhecidos. Trata-se de um sentimento de aversão, ódio ao que as outras pessoas possuem. O invejoso anseia em ter o que é da outra pessoa, seja um bem material ou não.

No mundo digital o pecado da inveja é muito comum. O invejoso moderno anseia em ter o tablet do amigo, quer ser tão popular quanto algum blogueiro famoso, utiliza a ideia dos outros para tentar se autopromover em redes sociais e conseguir seus 15 minutos de fama.

4º Ira

A ira, para quem não sabe, é o ódio – ou a raiva – intensificado. Muitas vezes o pecado capital da ira é chamado de cólera. Na era da tecnologia, das redes sociais e da internet, os usuários encontraram um jeito de espalhar a ira também pela rede mundial de computadores.

Crackers e haters são exemplos clássicos de pessoas que liberam sua ira no mundo digital. Além disso, trollar as pessoas na web também é uma característica desse pecado capital, mesmo que seja um pouco mais suave dos que as anteriores.

5º Soberba

Uma pessoa soberba quer sempre ser melhor que os outros em tudo. Os soberbos pensam que são os melhores em qualquer coisa que vão fazer e, quando encontram alguém que não domina determinado assunto, o ridicularizam.

Na internet é muito comum encontrar pessoas assim, principalmente em fóruns de ajuda. Um usuário soberbo é que aquele que se acha “o bom” quando o assunto é tecnologia, mesmo que ele não saiba muita coisa a respeito.

O interessante do quinto pecado capital é que, no mundo digital, ele pode ser facilmente identificado. Como a pessoa tem a necessidade de dizer que sabe tudo sobre tecnologia, muitas vezes acaba recorrendo a sites de busca, às escondidas, para encontrar a resposta a uma pergunta. Bem, se eles encontraram a resposta no Google, por exemplo, você também consegue fazê-lo.

6º Luxúria

A luxúria consiste no apego excessivo aos bens materiais e carnais. Segundo alguns ensinamentos, esse pecado capital é a porta para outros, como a avareza e gula. Como ele se caracteriza no mundo digital?

Dormir com o notebook do lado do travesseiro e, antes de se levantar da cama, atualizar o Twitter, ler notícias e (por que não?) jogar joguinhos pode ser um sintoma de luxúria da era moderna. O apego em excesso pelos serviços oferecidos na internet também.

Se você tira bilhões de fotos e as posta em cada um dos seus dez perfis do Orkut, cuidado! Fazer mil e uma twitcams e ser o rei do Fotolog também podem ser alguns sintomas indicativos de luxúria digital.

7º Preguiça

A preguiça é a aversão ao trabalho ou a qualquer atividade que exija um pouco mais de esforço. O lema do preguiçoso é: “Não faça hoje o que puder deixar para fazer amanhã”. Na sociedade digital em que vivemos, o lema poderia ser: “Evite a fadiga, digite o mínimo que puder”.

O preguiçoso do mundo digital tem aversão ao uso da imaginação para criar senhas, ficando sempre com as opções mais simples como 123456. Além disso, a preguiça de instalar programas antivírus e anti-spyware impede que o usuário utilize aplicativos que protejam seu computador.

O site “let me Google that for you” (deixe-me usar o Google por você) parece ter sido feito em homenagem aos preguiçosos de plantão, que perturbam os amigos ou outros usuários com perguntas sem sentido e absurdas por mera preguiça de procurar. Ele ensina, de maneira bem humorada, como deixar a preguiça de lado e fazer uma pesquisa na internet.

.....

Nem tudo o que é antigo, ou utilizado há vários anos, está obsoleto. Embora tenham sido criados há muito tempo, os sete pecados capitais podem ser aplicados também no mundo digital, o qual passou a fazer parte do cotidiano das pessoas há poucos anos.

A ideia deste artigo é descontrair e associar de maneira mais descontraída os hábitos e atitudes da era moderna com algo que surgiu na Grécia Antiga. Eu me encaixo em várias descrições apresentadas acima, e vocês?!

Por: www.baixaki.com.br

2010-10-13T10:29:00.000-07:00

Foi com muita alegria que ontem, dia de Nossa Senhora Aparecida, nos reunimos na Catedral Metropolitana de Campinas para confraternizar da alegria de Monsenhor Pedro Carlos Cipollini, hoje Bispo,da sua sagração Episcopal. Segue abaixo o texto de saudação à diocese de Amparo.

MENSAGEM DE SAUDAÇÃO À DIOCESE DE AMPARO

"EM NOME DE JESUS" (Cl. 3,17), meus amados irmãos e irmãs, disse meu SIM ao chamado do Santo Padre Bento XVI para ser, como Bispo Diocesano, o pastor desta querida Igreja de Deus que está em Amparo. Sinto minha indignidade e pequenez diante de tão grande tarefa. Sinto também que o abandono consciente à vontade de Deus, tem uma força que inspira coragem.

Saúdo reverente a D. Francisco José Zugliani, o primeiro Bispo que plantou esta Igreja Particular, ele inicia o ano de seu jubileu de ouro sacerdotal. Saúdo os presbíteros, diáconos, religiosos e religiosas, seminaristas e vocacionados ao ministério diaconal e sacerdotal, e demais ministérios eclesiais. Saúdo todas as autoridades constituídas,especialmente no poder legislativo, executivo e judiciário, nos municípios que compõem a Diocese de Amparo: Águas de Lindóia, Amparo, Holambra, Itapira, Jaguariuna, Lindóia, Mogi-Mirim, Monte Alegre do Sul, Pedreira, Santo Antonio da Posse e Serra Negra. Saúdo os cristãos de outras denominações. Saúdo todas as pessoas de boa vontade, que mesmo não comungando com nossa fé trabalham pelo bem do próximo, na construção de uma sociedade justa e fraterna.

Abraço comovido todos os fiéis cristãos católicos, que, pelo batismo são membros desta Igreja, com suas Paróquias e as três Foranias. Com o coração nas mãos estendidas, venho através desta mensagem ao encontro de vocês, para expressar o desejo de caminhar junto no caminho do Senhor Jesus Cristo. Ele nos remiu com seu sangue derramado na cruz! Pela sua ressurreição gloriosa, abriu-nos as portas da eternidade. Sabemos que "a realidade é Cristo" (Cl. 2,17) por isso, desejo anunciar entre vocês o Evangelho de Cristo com toda a fidelidade e perseverança. Quero continuar a missão dos Apóstolos, trazendo a todos "o leite puro da Palavra de Deus, a fim de que cresçam para a salvação, pois já provaram que o Senhor é bom" (1Pr. 2,2).
No coração do Evangelho está a mensagem do Reino de Deus expresso nas bem-aventuranças que constituem o seu cerne. "Só o Reino, é absoluto, e faz com que se torne relativo tudo o mais que não se identifica com ele" (Paulo VI, in Evangelii Nuntiandi n. 8). Conclamo todos e todas para que nos dediquemos à missão em favor do Reino, conservando o tesouro da fé que os apóstolos nos transmitiram, a fim de edificar a Igreja, "coluna e sustentáculo da verdade" (1Tm. 3,15). Ela é semente deste Reino (Vaticano II, LG n. 5) e tem como finalidade sua implantação (Vaticano II, LG 9). Assim procedendo sabemos que tudo o mais nos será dado por acréscimo (Mt. 6, 33). Assumamos juntos, portanto, o desafio de construir vida comunitária de comunhão, participação e missão.

Unido ao Santo Padre o Papa e ao Colégio dos Bispos, mormente os de nossa Província, aos Presbíteros e Diáconos, desejo cuidar do Corpo de Cristo que é o Povo de Deus e dirigi-lo ao caminho da salvação orando incessantemente pela Igreja e a humanidade. Amados no Senhor, minha missão é estar entre vocês como servidor. Este serviço episcopal tem múltiplas faces: mestre da doutrina, sacerdote do culto e ministro do governo. Porém todas condensadas na face do Bom Pastor que dá a vida pelo rebanho: o bispo é sobretudo Pastor da Igreja. Por isso, desejo, na perspectiva do Evangelho e por amor ao Deus da Vida, defender a vida onde ela se achar ameaçada. Mostrar-me misericordioso para com todos, em especial os pobres, doentes, peregrinos e necessitados, procurando as ovelhas perdidas com amor e bondade a exemplo de nosso Mestre e Senhor que disse: "Eu vim para que todos tenham vida e a tenham em abundância" (Jo. 10,10).

Desejo dirigir uma palavra especial aos presbíteros, os padres que Deus colocou nesta Igreja. Com dedicação, consagram suas vidas ao rebanho para serem testemunhas vivas do Bom Pastor que veio para servir, e não para ser servido (Lc 20,28). Vós sois "testemunhas do sofrimento de Cristo e participantes da glória que vai ser revelada" (1Pr. 5,1). Vossa generosidade e desprendimento fizeram de vós modelo para o rebanho, porque todos os dias dão-lhe, os motivos de nossa esperança: o Pão da Palavra e o Pão da Eucaristia mastigados na fé que age pela caridade. Abraço-os com o coração aberto para acolhe-vos como pai e irmão, no diálogo fraterno - com verdade e caridade - que construirá nossa união. A muitos de vocês tive a honra de ajudar no processo de formação, dos outros fui colega na Arquidiocese de Campinas. Agora peço a todos a caridade de me ajudarem a ser vosso bispo, um bispo segundo o coração de Jesus, o qual chamou seus discípulos para "que ficassem com ele, e para enviá-los a evangelizar"(Mc 3, 14). Fiquem comigo, fiquemos juntos,vamos evangelizar!
Aos leigos desta Igreja Particular abraço com estima. São todos chamados à santidade na vida do dia a dia e constituídos pelo batismo e unção crismal, testemunhas de Jesus Cristo e do Evangelho. Sabemos que "a Igreja não vive plenamente, nem é o sinal perfeito de Cristo entre os homens se, com a Hierarquia, não existe e trabalha um Laicato autêntico" (Vaticano II, AG n. 21). Sejam fervorosos discípulos e missionários do evangelho. Amem nossa Igreja e seus presbíteros. A Igreja é nossa mãe e nos dá o maior tesouro que existe: Jesus Caminho Verdade e Vida. Saúdo as Pastorais, Movimentos e demais Organismos diocesanos. "Peço que lutem comigo nas orações que vocês dirigem a Deus em meu favor" (Rm. 15,30).

Expresso meu propósito de uma entrega total ao serviço desta Igreja que está na Diocese de Amparo à qual consagro-me de corpo e alma a partir de hoje. A catedral altaneira é dedicada á Senhora do Amparo. É confiando no amparo materno de Maria Santíssima que me lanço nesta missão. A Maria fui consagrado por meus pais desde criança. Ela sempre me protegeu, por isso também agora a constituo, diante de Deus e dos homens, minha procuradora e advogada, juntamente com o glorioso São José. Uno-me a todos os diocesanos em louvor a Maria com as palavras da Música Oficial do Município de Amparo: "Senhora milagrosa, que nos fazeis crer/Nas doces maravilhas de uma vida celestial/Bendito o vosso culto, que nos faz viver/Amparados no Bem para vencer o mal".

Confio na força do Espírito Santo que nos há de iluminar e guiar. É seguindo suas inspirações, que Ele nos fará livres, deixando "jorrar de nosso íntimo rios de água viva" (Jo. 7,38). Água que dessedenta e cura, como as águas virtuosas que Deus colocou na natureza privilegiada que embeleza esta região."Que Deus, nosso Pai, e nosso Senhor Jesus dirijam meu caminho até vocês. "Que o Senhor os faça crescer e aumentar no amor mútuo e para com todos, assim como é o meu amor por vocês"(1Ts. 3, 11-12).
EM NOME DE JESUS, sendo o bispo o princípio visível de unidade e comunhão da Igreja, conclamo a todos os irmãos e irmãs, para que sejamos unidos, levando avante tudo de bom que já está começado. A união faz a força que vence o mal pelo bem. A certeza de sermos amados por Deus e a união neste amor deve ser nosso distintivo. Abençôo-os, pedindo que rezem por mim assim como eu rezo por vocês e já vos levo no coração. Que a paz, alegria e a graça do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês.

Campinas, 14 de julho de 2010
Côn. Pedro Carlos Cipolini - Bispo eleito de Amparo

2010-10-06T08:31:00.000-07:00

Caros amigos...

Muito se tem discutido a respeito das posições partidárias feitas por membros da Igreja; diante disso, não achei melhor texto que exemplifique, mesmo que parcialmente, o que eu penso. Foi escrito por Maycon Mazzaro, assessor da Pastoral da Juventude:

"A maioria de vocês conhecem meu posicionamento político, então não preciso apresentá-lo. Mas uma posição vem me deixando curioso nesta eleição. E não é a posição de setores da Igreja contra o PT, mas de outros setores da Igreja contra a posição daqueles que são contrários ao PT. Explico: Quantas vezes, nós, que defendemos o PT e as lutas populares, fizemos campanha aberta em favor do PT e da esquerda em nosso país? Não creio ser necessário eu contar as eleições anteriores nas quais agentes de pastorais, padres e bispos defenderam veementemente as idéias petistas e seus candidatos. Como também penso não ser necessário contar as eleições nas quais os mesmos setores buscaram conscientizar, da maneira que fosse, os fiéis católicos a não votar em candidatos do PSDB e PFL (DEM). É a mesma moeda, não é?

Se eu tenho o direito de pensar e a garantia constitucional de expressar meu pensamento, porque aqueles que pensam diferente de mim não podem ter? Que incoerência de quem defende a liberdade e a autonomia da consciência. A Igreja no Brasil nunca foi apartidária, sempre manifestou-se, de alguma forma, em favor de partido A ou B. Está na história, é só procurar. Mas a Igreja é construida por elementos distintos. Pessoas diferentes que formam o todo. Se parte dela quer defender um candidato, seja ele quem for, esse direito deve ser garantido.É a proposta da política, da Pólis grega, onde todos podiam falar, se expressar. E o que valia mesmo era o poder de argumentação, o debate político.

Fico triste quando fazemos o mesmo jogo que a direita faz, de atacar, usar da política para desmoralizar o outro. A escolha de um não pode significar a desconstrução do outro. É preciso ter maturidade. Enquanto tentamos defender o PT daqueles que o atacam, não debatemos assuntos importantes na agenda política do país. Estaremos, novamente, tratando a política como disputa de interesses pessoais. O Brasil, o povo brasileiro, merece muito mais do que isso, merece ser respeitado e conscientizado. Vamos debater, ver quem tem as melhores propostas. Vamos dar aos que pensam diferente de nós a oportunidade de terem voz dentro da Igreja, o que sempre lutamos para ter. Não sejamos iguais aqueles que sempre tentaram nos calar."

2010-08-24T05:13:00.000-07:00

Debate Nas Emissoras Católicas

Foi com insatisfação que assisti o 1º debate Católico com os presidenciaveis na noite de ontem. Primeiro pelo fato da candidata Dilma Rousseff (PT) se esquivar do encontro alegando "falta de agenda"; mas também por sacramentar algo que eu já tinha como hipótese: 75% dos presidenciaveis são favoráveis a questões como legalização do aborto; casamento entre pessoas do mesmo sexo; e ainda partidários do estado laico. Ora, somos o maior país Católico do mundo, A Igreja Católica tem buscado, de todas as formas evangelizar e se fazer presente, e mais ainda, a Igreja é composta dos mesmos eleitores que premiarão um deles à presidencia da república. Como defender um estado laico? Solicitemos dos candidatos uma eleição somente com as pessoas que se consideram 'laicas', aí veremos o quanto este número é minoria!

Bom, mas o show não parou por aí: Plinio Arruda, do Psol, se diz Católico, mas favorável aos temas acima descritos, Marina Silva, do PV; que defendeu mais os biomas brasileiros do que a vida humana. Enfim, o debate foi importante para mim pelo fato de ratificar o meu candidato, por dar-me certezas de sua capacidade de administração.

Agora, enquanto a candidata que não compareceu ao debate, ouso repetir as palavras de José Serra (PMDB), : " A não vinda de Dilma Rousseff aqui, não é por agenda. É por apenas dificuldade de se explicar".

2010-08-23T10:18:00.000-07:00

"Aprender a rezar é aprender a Desejar e, desa forma, aprender a viver"

Este é o conselho do Papa Bento XVI a todos os Cristãos, neste domingo. Ora, mas no que consiste o desejo, para que este se iguale à oração e à vida? É simples: comumente utilizamos a palavra 'desejo' para designar vontade de algo, mas a palavra tem um sentido muito maior que fisiológico ou psicológico: designa carência, pois um ser que não deseja pode ser concebido como um deus. Por isso os filósofos antigos, assim como os cristãos designam a palavra como uma limitação, pois somente pessoas limitadas podem sentir desejo.

É claro que isso tem fundamento, pois nenhum dos mais de 6 bilhões de habitantes deste planeta estão completos ou 'concluidos'! Portanto, ao utilizar a palavra 'desejo' como sinônimo de completude humana, o que na verade o Papa quer nos dizer que somos necessitados de Deus; que só encontramos a completude do nosso ser N'aquele que nos criou. Que não há como viver fora desta dimensão, ou ainda excluí-la.

2010-08-19T17:42:00.000-07:00

Eleiçoes 2010

Hoje vi a grande palhaçada que é a campanha eleitoral deste ano. Por acaso visitava o You Tube, quando me deparo com um dos videos mais vistos até esta manhã: Tiririca para deputado Federal. Meu Deus, onde vamos parar. Ele mesmo diz em sua vinheta que não sabe quais as atribuições de um deputado. Como podemos eleger alguém que não sabe o que fazer, não conhece onde trabalhará? Se isso fosse comigo, ou com você, leitor, no ambiente de uma empresa, saiba que não teria o mesmo humor quando visto pela tv, em propaganda eleitoral.

Não duvido que ele possa ganhar, afinal, vivemos em uma democracia - temos o direito de pôr para nos representar quem achamos conveniente - mesmo que este seja um humorista e que faça de nossas aspirações uma piada! Tiririca para deputado!

2010-08-19T17:30:00.000-07:00

Blag; Bleg; Blig; Blog; Blug

Hoje este blog completa um ano de vida. Uma criança ainda. Nem nasceu os dentinhos. Contudo seus números mostram que ele não está gatinhando! Está caminhando, e cada vez melhor. São duas mil e quinhentas visitas, uma média de oito por dia.

Sei que não disponho de muto tempo para atualizá-lo e organizá-lo melhor, mas quando o faço, o que me impele é a vontade de, ao mesmo tempo Testemunhar a Esperança, do qual pretendo ser 'embaixador' e também informar aos meus amigos e amigas como anda minha caminhada social, familiar, religiosa.

Muito obrigado a todos os visitantes. Muito obrigado a todos que me indicaram textos para serem publicados. Agora partimos em rumo do segundo ano.

2010-08-17T17:30:00.000-07:00

Perigos Sonoros

Me arrisquei a aprender violão. Não vou mentir dizendo que é algo fácil, ou que com o tempo 'pega geito'! Se não houver treino, seu cavalinho pode ser tirado da chuva, em linguagem corintiana.

Contudo, nestes sete dias de aprendizagem, já evolui: A posição do violão, em minhas pernas está correta! E Já arrisquei até 'tocar' Happy Barthday, para o desespero dos meus convivas.

Há, mas como nada se perde, acredito que valha a pena se arriscar para o novo, principalmente quando não se tem noção de como começar.

2010-06-30T07:16:00.000-07:00

Santidade ou Perfeição

“[...] nós, religiosos fomos formados numa concepção segundo a qual Deus habita o cume da montanha. Por meio das virtudes morais, temos que escalar a montanha para chegar aos píncaros onde Deus habita. Quando nos confessamos, ficamos cheios de bons propósitos. Só que, ao chegar à metade do caminho, cometo um pecado desse tamanho e rolo com a pedra do pecado para baixo. Tenho que recomeçar tudo de novo. É o mito de Sísifo. Acabo desistindo acreditando que sou medíocre mesmo, que esta escalada não é para mim. A contemplação, a mística, deve ser para os eleitos, não para mim.”

Inicio este texto que escrevo com este fascículo do Frei Betto (Mística e Espiritualidade, RJ, 1994), porque não achei reflexão melhor que introduza a dimensão da Santidade e da Perfeição. Ora, muitas vezes somos impelidos e movimentados a buscar a perfeição da vida cristã. Viver de forma tal que o os defeitos, os erros, os vícios as fraquezas e os pecados são abomináveis e detestáveis. Cometer um delito, um pecado que seja, significa que não sou digno de procurar a Deus tampouco de buscá-lo.

Portanto, buscar a santidade não consiste, evidentemente, subir a montanha para encontrar a Deus e sim descê-la na busca de uma radical humildade. Desçamos, pois, da montanha. E sejamos santos, como nosso Pai do céu é Santo.

2010-06-22T07:05:00.000-07:00

Infindáveis Deletérios

Aos amigos que se interessarem, resolvi relatar como foi este semestre. Não só pelo fato de comunicar mais seis meses no seminário, mas para agradecer pela emersão que obtive mesmo ante as mais difíceis “provas existenciais” de minha vida.

Não ressalto os inúmeros problemas que tive, mas enalteço os amigos verdadeiros que conquistei e os momentos bons que desfrutei. Não tinha descoberto o quanto é comum, diante da necessidade de ajuda, as pessoas se afastarem e, não por poucas vezes, contribuírem com a degradação daquele a quem sempre rotulavam de “amigos”; descobri que este termo, quando usado em demasia, pode demonstrar uma enorme carência quanto a sua efetivação, ou seja, quanto mais alguém lhe tenta provar a sua amizade, mais esta pessoa não necessita dela. Os amigos verdadeiros não necessitam deste termo para se entenderem como tal.

Compreendi também que as pessoas que estão mais próximas fisicamente de você às vezes podem ser as mais distantes, e que os mais distantes se aproximam com facilidade, seja ligando, mandando uma mensagem ou coisa do tipo.

Mas, em meio a tantas desilusões, a minha avaliação deste semestre é totalmente positiva, seja pelo fato de me proporcionar crescimento, seja por me mostrar a realidade das coisas, que mais cedo ou mais tarde teria de descobrir, seja ainda por ter de enfrentar, muitas vezes sozinho, os desânimos e as tristezas originados pela vontade de menosprezo de outrem.

Consegui terminar, com muito sacrifício, o meu projeto monográfico. Terminei academicamente bem a faculdade, e como dito acima, descobri novos amigos, que sempre estiveram ali, próximos de mim, porém, somente neste tempo, onde tudo me fazia acreditar que nada mais valia a pena, eles aparecem e me mostram o contrário, que, mesmo na tristeza é possível encontrar alegria!

Por fim, semestre que vem está às portas. Novos desafios, novas tristezas e alegrias. Agora sei com quem contar; agora sei com quem posso chorar, pois sei que comigo chorarão, sei com quem posso me alegrar, pois comigo se alegrarão. Obrigado, caros amigos, espero que possa corresponder à altura a nobreza de suas amizades!

Amauri Thomazzi

Junho de 2010

2010-06-08T12:41:00.000-07:00

Cônego Jeronymo e Amauri

2010-06-08T12:38:00.000-07:00

Seminário Imaculada

2010-06-01T15:55:00.000-07:00

2010-06-01T15:41:00.000-07:00

Na Biblioteca da PUC

2010-06-01T15:37:00.000-07:00

Grande Amigo Éder

2010-06-01T15:33:00.000-07:00

Seminário Imaculada 2010

Indagações

2010-01-13T20:45:00.000-08:00

Indagações

Observo que as pessoas de hoje são muito superficiais, muito frágeis aos ‘ataques’ do mundo. Em todos os lugares há pessoas se lamentando, se questionando que deveriam ter feito isso e não aquilo; que deveriam, no lugar de uma TV, comprar uma geladeira, que a cor do carro não era como imaginavam, que a fila demora demais, que as contas são altas (embora eu concorde), que o cachorro late demais, enfim, são tantas as nossas reclamações hodiernas que parece que nos encontramos numa metamorfose social. Não nos encontramos, não sabemos de fato quem somos nem onde queremos chegar, estamos nos construindo e construindo a nossa sociedade, talvez sejam estas as explicações para tanta reclamação e insatisfação ante as nuanças do mundo.

Diante disso, me pergunto sobre a nossa dimensão pessoal: Formamos-nos na sociedade, ou seja, reclamamos porque todos reclamam, falamos mal porque todos o fazem, somos violentos, imitando a atitude de outros que, antes de nós foram violentos? Ou a nossa formação é estritamente pessoal? Note que quando digo de formação, me refiro às atitudes que temos diante de outra pessoa. Refiro-me aos desejos e às vontades. Alguns psicólogos freudianos afirmam que nosso caráter se forma no ambiente que vivemos, e mais profundamente ainda, se forma na infância, em fases, denominadas psiquicosexuais. Mas será que o que somos hoje é resultado de uma palavra mal dita? De uma ou outra atitude boa ou má? Isso não nos tira a responsabilidade diante das coisas, não nos afasta de nossos erros delegando-os aos que nos antecederam? Não estou dizendo que a maldade ou a rebeldia sejam inatas, mas quero apenas saber se elas não surtem mais como um sentimento do que como uma reação. Vou explicar melhor: a saudade, o amor, o ódio e tantos outros sentimentos não são ensinados, nem podem, e a rebeldia, a maldade, o desejo do mal, não seriam também não ensinados? Não seriam eles sentimentos, apenas destoante dos demais?

Não quero cair na doutrina existencialista, até porque não tenho domínio sobre ela, mas não acredito que somos simplesmente o fruto de nossos familiares, amigos e, afigurados a um barro, onde o oleiro molda da forma que bem entender. Acredito que temos sim influencia das pessoas em nós, mas isso não é o mais importante, pois na verdade, não interessa muito o que fizeram de você, mas o que você fez com o que fizeram de você! Acredito mais na teoria grega do Eros e tânatos. Eros é a nossa inclinação ao amor, à bondade, ao bem e à preocupação com o bem estar do outro, já tânatos é o contrário, na mitologia ele significava a morte, doravante também somos “portadores” da maldade. Temos em nosso ser a capacidade de amar, de fazer o bem e nos controlar, porém também temos a capacidade de fazer o mal, de prejudicar alguém, de aterrorizar a vida de outrem. Destarte somos culpados pelos nossos erros. Não há como dedicar à sua formação suas atitudes de hoje!

Termino me referindo à musica de Almir Satter – Tocando em frente – cada um compõe a sua própria história, e cada ser em si carrega o dom de ser capaz, de ser feliz!I Então, o que somos, refere-se única e exclusivamente ao que queremos ser, ou melhor, ao resultado do esforço que fazemos para melhorar.

Amauri Thomazzi

2010-01-13T06:30:00.000-08:00

Morre Dra. Zilda Arns - Fundadora da Pastoral da Criança

Nesta manhã, fui acometido pela noticia do falecimento da Dra. Zilda Arns Neumann, fundadora e coordenadora da Pastoral da Criança. Seu falecimento se deu por conta do terremoto que alcançou 7 pontos na escala Richter (numa escala até 10). Dra Zilda integrava missão de Paz no país caribenho em função pastoral, a fim de ajudar as crianças desnutridas e subnutridas do local.

Seu trabalho com a pastoral começou em 1982, quando o então diretor executivo do UNICEF, James Grant, convenceu Dom Paulo Evaristo Arns, arcebispo de São Paulo e Irmão da Dra. Zilda, a iniciar um trabalho com o intuito de ajudar a salvar a vida de muitas crianças que morriam de doenças facilmente preveníveis. Dom Paulo inclina o pedido a sua irmã, que trazia consigo a experiência de treze anos como diretora de postos de saúde e clube de mães, na região metropolitana de Curitiba.

Como médica pediatra e sanitarista, ela relatava na época: “sentia falta de um trabalho de educação das comunidades, junto às famílias, especialmente às mães. Tinha certeza que a maioria das doenças que acometiam as gestantes e as crianças poderiam ser facilmente prevenidas, se as famílias tivessem mais conhecimento e apoio necessário”

Assim se iniciou os trabalhos da Pastoral da Criança, que em pouco tempo, com a ajuda de outros bispos como Dom Luciano e Dom Geraldo Majella Agnelo, se expandiu para Alagoas e Maranhão. Em 1987 os trabalhos da Pastoral já abrangiam 60% do país. Hoje a Pastoral da Criança está presente em todos os estados do Brasil: em 4.066 municípios e 42.314 comunidades, além dos trabalhos em Angola, Guiné-Bissau, Moçambique, no Timor Leste nas Filipinas e em quase toda América do Sul.

A doutora Zilda foi indicada três vezes ao premio Nobel da Paz e soube, com suas atitudes, encarnar aquilo que o documento de aparecida nos indica como base fundamental da missão e do seguimento ao Cristo: “o [encontro] manifestado como novidade de vida e de missão de todas as dimensões da existência pessoal e social. Isto requer, a partir de nossa identidade católica, uma evangelização muito mais missionária”. E isso fica comprovado com a notícia de hoje, pois ela caminhava em meio a uma comunidade carente, na busca de crianças que dela precisassem.

Afigurada a imagem do Cristo, Dra. Zilda soube ser obediente à sua missão, e, parafraseando o Apóstolo Paulo quando dizia em sua carta aos Filipenses que Cristo “fez-se servo e obediente até a morte de cruz” (cf. Fl 2,8); podemos dizer, da mesma forma, que esta mulher também se fez obediente. Morreu defendendo aquilo que acreditava e que amava. Morreu salvando.

A nós resta apenas a gratidão por seus trabalhos, e, melhor ainda, mais que gratidão, o exemplo de dedicação aos mais necessitados. O Amor ao mais pobre. O intuito de melhorar a sociedade a partir de nossos trabalhos, sem jogar a incumbência a outros.

Com a morte da Dra Zilda perdemos muito, mas agora nos resta a inspiração de dedicar-se como ela em tantos outros trabalhos, seja com as crianças desnutridas, com as mulheres marginalizadas, com as famílias esfaceladas pelas drogas, enfim, tantos outros trabalhos que necessitam de pessoas de boa vontade para sua realização!

2010-01-11T13:51:00.000-08:00

PRECISAMOS DE SANTOS – JOÃO PAULO II

"PRECISAMOS DE SANTOS sem véu ou batina,
de Santos de calça jeans e tênis,
de santos que vão ao cinema,
ouvem música e passeiam com os amigos,
de santos que coloquem Deus em primeiro lugar,
mas que se "lascam" na faculdade,
de santos que tenham tempo todo dia para rezar e saibam namorar na pureza e castidade,
de santos modernos,
Santos do século XXI com uma espiritualidade inserida em nosso tempo.
De santos comprometidos com os pobres e as necessárias mudanças sociais,
de santos que se santifiquem no mundo,
que não tenham medo de viver no mundo.
Precisamos de Santos que bebam Coca-Cola e comam hot dog,
que usem jeans, que sejam internautas.
Precisamos de Santos que amem a Eucaristia e que tomem um refrigerante ou comam pizza no fim-de-semana com os amigos de santos que gostem de teatro, de música, de dança, de desporto. Precisamos de Santos sociáveis, abertos, normais, alegres, companheiros.
Precisamos de Santos que estejam no mundo e saibam saborear as coisas puras e boas do mundo, mas que não sejam mundanos".

2009-12-24T04:39:00.000-08:00

Reflexão de Natal

José [...] subiu, da cidade de Nazaré, na Galiléia, até a cidade de Davi, chamada Belém, na Judéia, para registrar-se com Maria, sua esposa, que estava grávida. Enquanto estavam em Belém, se completaram os dias para o parto e Maria deu à luz o seu filho primogênito. Ela o enfaixou e colocou na manjedoura, pois não havia lugar para eles dentro da casa.

(Lucas 2, 1-7)

Recentemente li Relatos de um peregrino Russo, que, embora possa parecer estranha a comparação para alguns, acredito ter ligação com o tempo de expectativa que estamos vivendo. O livro, escrito à quase dois séculos, trata da vida russa, pouco depois da guerra da Criméia (1856-1861). Os nobres, camponeses, funcionários, professores, padres, toda a antiga Rússia de estrutura rural ascendiam com seus defeitos e suas qualidades, entre as quais a mais bela é a caridade, o amor espiritual ao próximo, iluminados pelo amor de Deus. Para guiá-lo em sua busca, o peregrino tem apenas dois livros: a bíblia e uma coletânea de textos patrísticos. O livro relata ainda que o peregrino, que é o único título que temos deste nômade que nomeia o livro, era de origem ascética e que a adorava a trindade no silêncio e contemplação. Era impelido pela santificação da alma, marcada pela mancha do pecado. Ora, a busca do peregrino era por sua santificação e para isso o exercício da oração constante, do jejum e da prática da caridade deveriam sempre acompanhá-lo.

Diante desse relato vi a minha vida como num filme, não no lugar do peregrino, pois ainda me encontro em posição bem inferior e muito mais frágil ante as intempéries da caminhada, mas como alguém que, como ele, acredita na diferença e vida mais humana e afetiva, marcada pela prática cristã e caridosa. Faço minhas as palavras dele: “pela graça de Deus sou homem e cristão; pelas ações, grande pecador; por estado, peregrino sem abrigo [...], Neste ano de 2009 vi isso de forma bem evidente: ao mesmo tempo em que a alegria pululava em meu peito por ser cristão e por ter feito as escolhas que fiz a dúvida caminhava comigo como sendo parte integrante da alegria. Pela graça de Deus sou Cristão, embora muitas vezes me encontro em atrito se contribuo com o cristianismo como Jesus esperava que eu fizesse. Esta reflexão me traz à mente uma das orações do seminário, onde, de modo participativo, fizemos a leitura orante da palavra e partilhamos os sentimentos e dúvidas, orientados por um diácono recém ordenado. Naquela ocasião, me lembro que o nosso sentimento maior era de incerteza. Não da vocação, da vida, das escolhas, mas uma incerteza cristã! Meu Deus, somos de fato cristãos como queria que fossemos?

Estamos às portas de mais um Natal, data que comemoramos o nascimento daquele que deu início a uma nova forma de ver o mundo e os homens. E a dúvida que me acompanha é qual o lugar que Cristo ocupa nas nossas vidas, ou melhor, que lugar Cristo ocupa na minha vida? Quais são as condições que imponho para que, mais uma vez ele nasça na minha vida e na vida dos meus? As respostas a estas perguntas são subjetivas. Cada um tem a sua realidade, a sua dimensão própria que caracteriza a sua vida.

Bem, não sei respondê-las, ao menos agora, mas uma coisa tenho certeza: assim como o peregrino russo contou com o auxilio de pessoas para orientá-lo ante as suas dúvidas, neste ano, de sobremaneira, contei com o auxílio de muitos, rotulados sem dúvida nenhuma por mim como amigos, para o auxilio das minhas mais diversas dúvidas e anseios. São pessoas que me fizeram encontrar o equilíbrio novamente, ou em certas ocasiões, nem perdê-lo. Seria injusto, publicamente mencionar nomes, pois corro o risco de esquecer alguém, mas saibam todos que estão inscritos, em letras garrafais, em minha vida, minha história e em meu coração!

Este ano de 2009 tornou-se menos enfadonho por conta destes amigos, grandes sábios, como o peregrino procurava para auxiliá-lo nas respostas às suas perguntas.

Obrigado a todos vocês. E 2010 está aí, mais um ano de mudanças e renovação das certezas. Que, caminhando juntos, possamos, ao final do ano, escrever como foi bom o nosso convívio, a nossa amizade. Que Deus, Grande Pai e Criador de tudo nos proteja e abençoe.

Feliz Natal
Bom Ano Novo

Amauri Thomazzi

2009-11-16T06:35:00.000-08:00

Oração

Senhor, viemos diante de Ti neste dia, para Te pedir perdão e para pedir a tua direção.

Sabemos que a tua Palavra disse: 'Maldição àqueles que chamam "bem" ao que está "mal“, e é exatamente o que temos feito.

Temos perdido o equilíbrio espiritual e temos mudado os nossos valores. Temos explorado o pobre e temos chamado a isso "sorte".

Temos recompensado a preguiça e chamamo-la de "Ajuda Social".

Temos matado os nossos filhos que ainda não nasceram e temo-lo chamado “a livre escolha".

Temos abatido os nossos condenados e chamámo-lo de "justiça".

Temos sido negligentes ao disciplinar os nossos filhos e chamamo-lo “desenvolver a sua auto-estima”.

Temos abusado do poder e temos chamado a isso: "Política".

Temos cobiçado os bens do nosso vizinho e a isso temo-lo chamado "ter ambição".

Temos contaminado as ondas de rádio e televisão com muita grosseria e pornografia e temo-lo chamado "liberdade de expressão”

Temos ridicularizado os valores establecidos desde há muito tempo pelos nossos ancestrais e a isto temo-lo chamado de "obsoleto e passado".

Oh Deus!, olha no profundo dos nossos corações; purifíca-nos e livra-nos dos nossos pecados.

Amém

2009-10-22T12:07:00.000-07:00

25 de Outubro: Dia Nacional da Juventude

A cada dia mais os jovens brasileiros têm sua dignidade ofendida e seu direito à vida plena retirado. Violência, desemprego, drogas, exclusão, preconceitos, ausência de educação pública e de qualidade, entre tantos outros problemas que fazem parte do cotidiano da juventude, a qual passa por um verdadeiro genocídeo. Especialmente nas periferias, os jovens são exterminados pela brutalidade das polícias e pelos valores da sociedade capitalista que os leva de encontro com a criminalidade e com a prostituição.

O caso mais recente e explícito dessa dramática realidade foi a morte da garota Ana Cristina, de 17 anos, morta por guardas durante uma perseguição a suspeitos na favela de Heliópolis em São Paulo. Realidade como estas estão se tornando corriqueiras na vida do jovem trabalhador, vítima de política criminalizante e extremamente preconceituosa por parte dos governos e dos órgãos do Estado e da mídia, os quais fazem do jovem um criminoso. Exemplo disso são as constantes tentativas de redução da maioridade penal.

É certo que o capitalismo produz e reproduz relações de dominação e exploração entre as pessoas, gerando injustiças e exclusão, mas a juventude é uma das principais vítimas desse sistema desumano, ao lado das mulheres, negros indígenas e demais minorias. Vivendo sem acesso a educação pública de qualidade, sem oportunidades de arrumar um bom emprego, sem cultura e lazer e ainda por cima pressionado por valores que o levam a acreditar que a felicidade se encontra nos valores transmitidos pela mídia, impulsionado a viver a vida do consumismo, do individualismo e do materialismo, o jovem é forçado a buscar nas drogas, no crime e na prostituição uma forma de sobreviver em meio a uma realidade que lhes nega até mesmo a vida.
Em um estudo desenvolvido pelo Ipea (instituto brasileiro de pesquisa econômica aplicada), apenas 13% dos jovens entre 18 e 24 anos estão matriculados no ensino superior e entre 15 e 17 anos apenas 48% estão matriculados no ensino médio. Além disso, o desemprego atinge 46% dos jovens entre 15 e 29 anos, sendo que dentre os jovens entre 18 e 24 anos 50% dos assalariados não tem carteira assinada. Ou seja, a idéia de que através do esforço pessoal e da livre iniciativa se alcança uma vida melhor é ridícula e cruel , pois a grande maioria dos jovens não encontra meios e oportunidades efetivas para se desenvolver e, ainda por cima, é obrigada a conviver com realidades degradantes impostas pela enorme grau de exclusão e exploração das massas pobres e trabalhadoras.

A juventude também é a maior vítima e protagonista da violência urbana. Também segundo o Ipea, a violência é responsável por 38% das mortes entre os jovens. Diante da truculência policial e da sedução da criminalidade, a juventude das favelas e das periferias assisti a um processo de extermínio através do apoio de setores reacionários da sociedade, os quais pregam que a única solução para os problemas sociais é a força policial. Dentro desse processo de exclusão ainda existe um problema de opressão racial: segundo os mesmos dados do Ipea, dentre os jovens pobres mais de 70% são negros.

Diante deste quadro trágico para a juventude brasileira, deve estar claro que as causas para tantos problemas é a lógica do mercado e do lucro, ou seja, o sistema capitalista. A necessidade constante de acumulação de riquezas por parte das classes dominantes provoca uma organização social que visa, unicamente, atender aos interesses econômicos destas mesmas classes, ao passo que despreza e ignora as reais necessidades humanas. Neste sentido, os problemas enfrentados pela juventude são consequências diretas da contradição do capitalismo: a produção da riqueza é coletiva mas sua apropriação é privada, ou seja, para a grande burguesia a maior parte do bolo enquanto os trabalhadores (os que realmente produzem) devem se contentar com as migalhas.
Para a juventude deve estar claro que a conquista de seus direitos e de sua dignidade de vida só é possível com um outro modelo de sociedade, baseado na produção e apropriação coletiva dos bens necessários para nossa sobrevivência. O conhecido protagonismo juvenil é fundamental para a transformação desta realidade marcada pela violência, desemprego e exclusão. Neste dia 25 de outubro (dia Nacional da Juventude) todos são chamados a olhar criticamente sobre as realidades trágicas enfrentadas pela juventude com o intuito de, cada vez mais, buscarmos a superação desta sociedade, rumo a uma melhor. Lembremos do que disse um dos maiores símbolos da juventude, Ernesto “Che” Guevara: “Ser jovem e não ser revolucionário é uma contradição genética”. Respeitemos nosssa genética, sejamos revolucionários e lutemos por um mundo melhor, ou seja, um mundo socialista.

Tobias Gasparini.

2009-10-21T16:43:00.000-07:00

Se aproxima o Dia Nacional da Juventude

Por CNBB

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A Igreja Católica no Brasil está se preparando para realizar mais um Dia Nacional da Juventude (DNJ). O evento, que é organizado pela Pastoral da Juventude (PJ), todos os anos traz uma reflexão em favor da juventude brasileira. Este ano, a reflexão tem como tema "Contra o extermínio da juventude, na luta pela vida", e lema "Juventude em marcha contra a violência".
Na arquidiocese de Belo Horizonte, o DNJ será celebrado a partir das 13h do dia 25, no ginásio poliesportivo de Betim. Apresentações de dança, música, teatro, celebração da vida e shows de bandas serão as principais atrações.

A arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro vai reunir a juventude para celebrar o dia, no Centro de Convivência Padre Miguel, a partir das 9h. "O evento é para apresentar o rosto jovem da Igreja, para que os jovens possam despertar e ter uma experiência com Deus", lembra o coordenador da PJ na arquidiocese, Thiago de França. Entre as atrações da programação, estão: apresentação de bandas católicas, momentos de oração, palestras, testemunhos e celebrações eucarísticas.

A Igreja de Curitiba (PR) antecipou um dia para a realização do DNJ-2009. Para celebrar a data, a expectativa é que três mil jovens se mobilizem para sair às ruas e protestar contra os índices de violência que vêm assolando a juventude daquele estado. A programação tem início às 8h30, com concentração em frente à catedral basílica. A celebração do DNJ será aberta pelo bispo auxiliar, dom João Carlos Seneme. Estão sendo preparadas também atividades que incluem apresentações teatrais, danças, malabares e um ato público pela paz, com a apresentação do arcebispo de Curitiba, dom Moacyr José Vitti.

Em Teresina (PI), a Comissão Arquidiocesana da Juventude (Caju) prepara para os dias 25 e 26, uma programação especial para o DNJ, que vai reunir jovens de todas as paróquias da arquidiocese, através dos grupos de jovens, pastorais e movimentos de juventude.

Em Campinas, a comemoração será na tv Século XXI, em Valinhos. O O Dia Nacional da Juventude foi celebrado pela primeira vez por ocasião do Ano Internacional da Juventude, proclamado pela ONU em 1985. Surgiu, portanto, em sintonia com as discussões mundiais sobre a realidade dos jovens, mas com o objetivo de tornar essas discussões mais próximas da realidade da juventude brasileira. O evento faz parte das atividades permanentes da Pastoral da Juventude do Brasil (PJB), que acontece em sintonia com a Semana da Cidadania e a Semana do Estudante.

2009-10-21T07:56:00.000-07:00

A PEQUENA VIA

Por Amauri Thomazzi

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A pequena via é uma expressão utlizada para descrever a caminhada espiritual desenvolvida por Santa Teresinha do Menino Jesus. Pequena não quer significar "fácil", mas sim "humilde", "simples", "confiante" naquele que é a fonte de todas as graças.

Aqui será reproduzido os pontos fundamentais da pequena via. Que se encontra, em texto completo, no livro: "História de uma alma", escrito pela própria Santa Teresinha do Menino Jesus.

1. Desça imediatamente de seu pedestal!

Reconheça a sua pequenez. Aceite sua próprias limitações. Aceite-se como você é. Dispa-se de toda vaidade e orgulho. Saiba exatamente quantos passos a sua perna pode dar. Desça do pedestal de sua arrogância. Lembre que somos incapazes de atingir a santidade sozinhos.

2 Sem Deus, você não é ninguém!

Quem o dirige nessa caminhada é Deus. Se você consegue exercer alguma virtude, não atribua a si mesmo o sucesso de seus empreendimentos espirituais. Renda-se aos encantos de Deus. Jogue-se em seus braços como uma criança. Se você deseja ser santo, lembre-se que toda santidade vem do Senhor.

3. Reconheça: Deus é rico em Misericórdia!

A felicidade que você usufrui, a paz que invade seu coração, nada disso existe por acaso, nem por seus méritos. Deus é rico em misericórdia e só dessa misericórdia você pode viver. Abandone para sempre aquela idéia do Deus vingativo e cruel que lhe foi imposta na infância. Ele é doce e misericordioso, quer o seu bem.

4. Viva o momento presente!

Pense nos momentos preciosos que você está perdendo em sua vida por não viver o momento presente deixando a imaginação vaguear pelo futuro ou preso pela memória ao passado. O agora é um presente de Deus. Tome consciência do valor único e insubstituível desse minuto que você tem o privilégio de viver, esteja chorando ou sorrindo. Este momento é o único em que, na verdade, você pode amar a Deus e ao próximo.

5. Não perca o ânimo!

Que sua confiança em Deus seja sem limites. Acha-se muito fraco e pecador? Não pare no meio do caminho. Levante sua cabeça e prossiga. Peça a Jesus para tomar posse de sua alma e fazê-lo forte.

2009-10-16T07:52:00.001-07:00

Santas Missões Populares
Por Amauri Thomazzi

A Arquidiocese de Campinas está realizando a segunda etapa das Santas Missões Populares, iniciada em Janeiro deste ano. Com a Motivação: "Discípulos e Missionários do Pai", cerca de 40 missionários têm visitado as casas e refletido a palavra de Deus junto às Famílias.

As visitas se estendem até domingo, onde será encerrada esta etapa com a Missa às 18h00 na Comunidade Conceição de Nova Aparecida, em Campinas.

Oração Missionária:

Ó Jesus, nosso único Mestre e Senhor, queremos te conhecer mais de perto, para te amar, te seguir e testemunhar a todos, com humildade e convicção, dando assim um sentido verdadeiro à vida.Ajuda-nos a sermos teus discípulos e missionários.
Que a nossa arquidiocese e paróquias sejam cada vez mais uma rede de muitas comunidades eclesiais, acolhedoras, missionárias, proféticas e solidárias, com liturgias que nos levem a comunhão profunda com o mistério da Trindade Santa.
Ó Jesus, dá-nos sabedoria e coragem para construir, em parceria com outras forças vivas da sociedade, um mundo justo e solidário, onde haja vida e cidadania para todos.
Ó Trindade Santa, pela intercessão de Nossa Senhora, a Imaculada Conceição, Padroeira da Arquidiocese, abençoai as Santas Missões Populares que estão acontecendo em nossas comunidades. Que seja um tempo especial de conversão e de transformação para todos.
Amém. Assim seja.

2009-10-15T06:50:00.000-07:00

Teresa de Ávila

por Amauri Thomazzi

“Nossa alma (é) como um castelo, feito de um só diamante ou limpíssimo cristal” [...]

[...] “A porta para entrar neste castelo é a Oração e a Meditação…”

Na introdução de um dos livros de Santa Teresa, se lê: "De todas as ordens recebidas, poucas se me afiguraram tão difíceis como a de escrever sobre assuntos de oração”.

Ora, isso me espantou, pois esta Santa, a quem sempre nos dirigimos como grande Mística e exemplo de oração deveria encontrar as maiores facilidades em escrever sobre o assunto, pois vivia-o intensamente! Mas compreendi, ao longo do livro que Teresa tinha razão: A oração é algo muito pessoal para que seja expressado nas linhas de um livro.

A oração foi considerada por Alceu Amoroso Lima como a 4ª. dimensão de nosso mundo interior. A oração é considerada como vital ao desenvolvimento desse edifício interior que todo cristão está chamado a construir. Ao lado da oração, vem a evocação do passado, a antecipação do futuro (que nem de longe é adivinhação!) e a profundidade (ou meditação). Há, segundo Alceu, duas formas de oração: a oração implícita e a oração explícita.

“A oração implícita é o espírito com que vivemos em todos os sentidos, tanto em nossa vida interior, em qualquer das dimensões, como em nossa vida operativa (exterior). Tudo o que sentimos, tudo o que pensamos, tudo o que fazemos, deve ser sentido, pensado, e feito em espírito de oração. Tudo o que é sentido, pensado ou feito com perfeição é uma prece, é um meio implícito de união com Deus. E só nos unimos a Deus pela oração…”

Reforça citar a carta apostólica sobre meditação cristã (1989) que define: “a oração é dom de Deus e requer a mobilização das faculdades do homem, o silêncio, o recolhimento, a leitura dos livros sagrados…”
Essa talvez a razão de muitas vezes se encontrar o sentido mais expandido da oração, considerada por muitos como um trabalho (e vice-versa): “laborare est orare…"

A oração explícita, por sua vez, é a forma de falarmos com Deus, como ressalta Alceu em seu livro “Meditação Sobre o Mundo Interior” e a prece coletiva sua expressão mais clara de praticar a oração explícita.

Que hoje, dia que festejamos Santa Teresa, a nossa oração seja eficaz e frutuosa para nós e para nossos convivas! Não meramente hedonista ou narcisista, mas consiga "sair de si para atingir os outros", como nos diz Santa Teresa.

2009-10-05T08:38:00.000-07:00

São Francisco de Assis

Por Amauri Thomazzi

Dia quatro de outubro foi o dia que nos dedicamos a relembrar um Santo muito conhecido: São Francisco de Assis.
Nascido em Assis, na Itália, Francisco viveu de forma leviana durante sua juventude, mas, ao sentir-se chamado, converteu-se e passou a seguir o Cristo. Seu despojamento foi tamanho que, numa forma inusitada, Francisco (que sofria pressões de seus pais por expressar o desejo de ser padre) despiu-se totalmente de suas vestes e as entregou à família, para que assim, sentindo-se livre de tudo o que a família lhe dera, pudesse seguir mais fielmente o Cristo, como acreditava ser chamado.

Passou a morar numa igreja abandonada, vivendo de forma miserável e modesta. Logo conquistou pessoas, que como ele, acreditavam em um jeito diferente de louvar a Deus. Francisco não tinha dificuldades em encontrar Deus nos pássaros, nas plantas, no próximo, mesmo que este trouxesse consigo marcas de desprezo e pobreza total.

Sua forma austera de viver nos encanta, pois somente alguém com muito amor a Deus e ao próximo poderia dedicar-se aos outros como Francisco o Fez.
Mas o que me motiva escrever isso agora não é a modesta vontade de divulgar a história deste santo, mas o desejo de expressar uma experiência, que no dia a ele dedicado, me fez refletir muito.

Um senhor muito doente pediu a visita de um padre em sua casa, pois acreditava que morreria logo. Ao visitá-lo, o padre notou que seu casebre era, na verdade, um barracão com paredes de papelão e “colunas” formadas por pedaços desconexos e não nivelados de madeira. Ao interrogar sobre a vida daquele homem, o padre descobriu que ele morava com mais duas pessoas naquela pequenina casa – uma prostituta e um alcoólico. Entediado pelo fato de uma aparente família tão desgraçada pelas intempéries da vida, o religioso logo perguntou o porquê que aquele homem não procurava outra casa para se alojar, para que assim pudesse cuidar melhor de sua doença e se “afastar daqueles outros doentes”, quando a resposta ao padre caiu como uma pedra: Na verdade, esta não é a minha família, senhor padre, respondeu o homem, mas as únicas pessoas que me ofereceram um abrigo quando necessitei.

[...]

A sua reação deve assemelhar-se à minha, que não é diferente à daquele padre. Uma prostituta e um alcoólico foram os únicos que ofereceram tudo o que tinham para ajudar uma outra pessoa, tão miserável quanto eles... Àqueles a quem nos dirigimos com escárnio dizendo-os ser os defeitos da sociedade moderna, foram os únicos que acolheram o que mais precisava.

Não comentarei mais o fato a fim de que ele produza em cada um que o ler os sentimentos e interpretações que lhes prouver; mas não poderia deixar de escrevê-lo.

Que São Francisco nos inspire a amar o Cristo, sobretudo nos mais necessitados.

Amém.

2009-10-02T10:44:00.001-07:00

Anjo da Guarda

Por Amauri Thomazzi

Hoje, sexta-feira, dia dois de outubro, comemoramos o dia do anjo da guarda. Sim, há muitas divergências quanto a existência ou não dos anjos da guarda, que a tradição nos insiste em dizer que são incumbidos de nos auxiliar e nos proteger. Mas, acreditando ou não, há o reconhecimento por parte da igreja de que somos fadados à ajuda destes. Seguramente, a igreja afirma isso pautada em conceitos bíblicos, como o salmo 90, 11, por exemplo: "A teu respeito ordenou a seus anjos que te guardem em todos os teus caminhos".

Oração ao Anjo da Guarda
Santo Anjo do Senhor,

Meu zeloso guardador,

Já que a ti me confiou

A piedade divina,

Sempre me rege,

guarda,governa

e ilumina.

Amém

2009-10-01T09:27:00.000-07:00

Santa Terezinha do Menino Jesus da Sagrada Face
Por Amauri Thomazzi

Pois é, com este nome enorme de consagração a francesa Marie Françoise Thérèse Martin encantou seus superiores no carmelo de Lisieux e nos ancanta, ainda hoje, por sua simplicidade e amor ao Cristo. Santa Terezinha nasceu no dia 2 de janeiro de 1873, em Alençon, na França, filha do ourives Luis José Estanislau Martin e da artesã Zélie Guéri. Era a caçula de uma família com nove filhos. entrou no Carmelo com apenas quinze anos de idade, embora tivesse uma saude frágil e oscilante.

Faleceu em 30 de setembro de 1897, com apenas 24 anos. Disse, na manhã de sua morte: “eu não me arrependo de me ter abandonado ao amor”. No dia 4 de outubro de 1897, foi sepultada no cemitério de Lisieux.

Embora tenha tido poucos anos de vida, estes foram sulficientes para nos encantar e nos fazer declinar em seus escritos em busca de uma parte apenas de sua espiritualidade, marcada pela contemplação.

Santa Terezinha ficou conhecida pelo seu amor ao Menino Jesus, seguramente pelo que escreveu nos seguintes termos: “Eu havia me oferecido a Jesus Menino como um brinquedo, e lhe havia dito que se servisse de mim como uma coisa de luxo, que as crianças se contentam em guardar, mas como uma pequena bola sem valor, que ele pudesse jogar na terra, empurrar com os pés, deixar em um canto, ou também apertar contra o coração, quando isso lhe agradasse. Numa palavra queria divertir o Menino Jesus e abandonar-me aos seus caprichos infantis.”

Comemoramos hoje o seu dia e pedimos sua intercessão.

Santa Terezinha do Menino Jesus

Rogai Por Nós

2009-09-29T10:51:00.000-07:00

Congresso recebe projeto popular para proibir 'ficha suja' nas eleições

Proposta conta com 1,3 milhões de assinaturas coletadas.

Michel Temer (PMDB-SP) não deu prazo para votação.

O Congresso Nacional recebeu nesta terça-feira (29) um projeto de iniciativa popular com mais de 1,3 milhão de assinaturas para proibir a candidatura de políticos com “ficha suja”. A proposta foi recebida pelo presidente da Câmara, Michel Temer (PMDB-SP). Ele prometeu dar tratamento especial ao projeto, mas não prometeu prazo para a votação. A proposta é fruto de um trabalho do Movimento de Combate à Corrupção Eleitoral. Durante pouco mais de um ano, 43 entidades trabalharam na coleta de assinaturas. O mesmo movimento foi quem coletou assinaturas para o projeto de lei sobre compra de votos, que completa dez anos para esta terça-feira. O secretário-geral da Confederação Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Dimas Lara, destacou a representatividade do projeto. “As melhores pesquisas de opinião pública ouvem duas, quatro ou oito mil pessoas em algumas cidades. Nós temos aqui mais de 1,3 milhão de assinaturas. Em matéria de opinião pública está claro que o povo falou”. Dimas Lara afirmou que o número de assinatura poderia se multiplicar por dez se não fosse necessário acrescentar o número do título de eleitor junto às adesões. O projeto visa proibir candidatura a qualquer cargo eletivo de quem tenha condenação em primeira instancia ou tiver contra si denúncias recebidas por órgão colegiado por diversos crimes, como tráfico de drogas, crimes eleitorais, trabalho escravo, exploração sexual de crianças e adolescentes, lavagem de dinheiro, entre outros. Um dos coordenadores do movimento, Augusto Miranda explica que todos os crimes abrangidos na lei só podem ser denunciados pelo Ministério Público, o que seria mais um filtro para evitar injustiças. “Com este projeto vamos regulamentar a observação que a constituição determina sobre a vida pregressa dos candidatos. Queremos que o zelo com a administração pública seja total. Quem tenha problema com a justiça em qualquer nível tem de procurar resolver isso antes de se candidatar”. O projeto torna inelegível por anos quem tenha o mandato cassado pela justiça eleitoral. Prevê também o impedimento de candidatura a quem tiver rejeitada prestação de contas relativas ao exercício de qualquer função pública. Apesar de a legislação determinar que mudanças na lei eleitoral tenham de entrar em vigor um ano antes da eleição para ter validade, o movimento acredita que isso não se aplica à proibição dos “ficha suja”. Segundo Miranda, por tratar apenas de registro de candidatura, o projeto poderá ser aplicado nas eleições de 2010 se for aprovado pelo Congresso até 30 de junho do próximo ano, quando acaba o prazo para o registro de candidatos. O presidente da Câmara evitou se comprometer com um prazo para a tramitação. A proposta precisa passar por algumas comissões e ser aprovada nos plenários da Câmara e do Senado com maioria absoluta (257 deputados e 41 senadores a favor). Temer destacou que o projeto de compra de votos, em 1999, foi aprovado em sete semanas e disse esperar que este tenha a mesma velocidade. “O outro projeto foi aprovado em sete semanas. Espero que este projeto tenha também a mesma tramitação”. O peemedebista, no entanto, já adiantou que o Congresso poderá fazer mudanças no texto apresentado pelo movimento. “O trâmite é modulado pelo Congresso e claro que o Congresso Nacional tem a liberdade para sugerir eventuais modificações na lei”. Como a conferência das 1,3 milhões de assinaturas é pouco viável, o projeto será assinado por alguns deputados para entrar em tramitação. Apesar disso, o crédito será dado à iniciativa popular.

2009-09-11T11:15:00.000-07:00

Eu quero acreditar...

Por Zé Martins

Cante comigo, cante esta canção.
Pois cantando sonharemos juntos
pra fazer um mundo mais irmão. (bis)

Eu quero acreditar na vida.

Ver o sol em cada amanhecer.

Ter no rosto um sorriso amigo.
Acreditar que o sonho é pra valer.

Eu quero ter meu peito aberto.

Caminhar e não olhar pra trás.

Caminheiro, quero amor por perto.
Quero o mundo construindo paz.

Eu quero acreditar no amor.
Ver a noite se afastar de mim.

Em cada rua plantar uma flor.
E fazer da terra um jardim.

Venha junto sonhar o desejo,

de que a vida não tenha mais fim.

No violão soe o arpejo,
construindo a paz, o amor, enfim.

2009-09-09T15:13:00.000-07:00

2009-09-03T14:47:00.000-07:00

Os ‘Defeitos’ de Jesus
Por Amauri Thomazzi

Parafraseando um dos capítulos do livro que dá nome a este blog, de François van Thuan, posso dizer com toda clareza de minha alma que o que motiva e alimenta o meu seguimento a Cristo são os seus “defeitos”.
Esta frase pode parecer um tanto quanto ‘herética’, devido seu significado, mas os evangelhos nos mostram que ela tem veracidade se compararmos a sociedade atual com os ensinamentos e o exemplo de Cristo.

O primeiro ‘defeito’ de Cristo é sua falta de memória:
“Jesus, lembra-te de mim quando vieres com teu Reino”, diz o ladrão que estava à direita de Jesus.
Se fosse eu, certamente responderia: - Você se esqueceu de mim; praticou o mal, afastou-se e agora vem pedir para que eu me lembre de você!?
Mas Jesus, com sua grande benevolência diz: - Ainda hoje estará comigo no Paraíso.
-Ele esqueceu todos os pecados daquele homem.
“A memória de Jesus não é igual a minha, Ele não só perdoa e perdoa a todos, mas esquece até mesmo quem perdoou”, nos diz Van Thuan.

Segundo ‘defeito’ de Cristo: Ele não sabe matemática. É o que fica evidente quando nos demonstra a parábola da ovelha perdida:
-Um pastor tinha cem ovelhas e uma delas se perde, imediatamente ele sai à procura daquela que se perdeu. “Para Jesus, uma pessoa tem o mesmo valor que noventa e nove, e talvez mais ainda”.

Terceiro ‘defeito’: Jesus desconhece a lógica. No evangelho de Lucas, capítulo XV Jesus cita uma mulher que tinha dez draqmas e ao perder uma, passa a procurá-la; quando a encontra decide festejar com suas amigas.
Certamente o que esta mulher gastou festejando superou suas dez draqmas. Neste caso, podemos realmente repetir as palavras de Pascal: ‘O Coração tem razões que a própria razão desconhece’.

Quarto ‘defeito’: Jesus é um aventureiro: Estamos habituados com os bombardeios das propagandas políticas, comerciais etc. onde cada marca, ou pessoa se apresenta como a melhor possível para a nossa escolha. Diante desses fatos, não há coisa melhor que aquela que está sendo transmitida à nossa frente.

Pois é, com Jesus isso é diferente! O que ele promete aos que o seguem é julgamento e perseguição! o contrário dos exemplos citados, mesmo assim, ainda hoje, muitos o seguem. A lógica de Cristo é outra que não se compara à nossa!

Quinto ‘defeito’: Jesus não entende nem de finanças nem de economia: É isso o que fica explicito quando, na parábola dos operários da vinha, os operários recebem o mesmo salário, embora começando a trabalhar em horários distintos.
Ora, se Cristo fosse o dono de uma empresa, certamente esta iria à falência! Como é possível pagar o mesmo salário, seja quem começa a trabalhar às cinco, seja a quem começou desde cedo! Ou Jesus errou? – Não! Ele faz de propósito, porque? –explica: Não tenho o direito de fazer o que eu quero com o que é meu? Ou o teu olho é mau porque eu sou bom? (Mt 20,15)

Diante disso, poderíamos nos perguntar o porquê que Jesus tem estes defeitos?
-Por que Ele é amor. Seu amor incondicional supera qualquer coisa. Não há medida no amor de Cristo.
Falar de ‘defeitos’ de Cristo pode parecer estranho para quem não entende sua vida, mas oxalá eu pudesse ter estes ‘defeitos’.

2009-09-02T04:04:00.000-07:00

Há Momentos

Por Ana Paula Fonseca

Há momentos nos quais as palavras são falhas,

Os atos mentem,

A verdade não é exatamente o que parece ser…

Há momentos nos quais uma palavra mal colocada,

Num tom não desejado,Montra a frieza e esconde o coração…
Não há como retirar as palavras,Mudar o mal que foi feito,

A impressão errada…

Estive ao seu lado desde o começo,

Estou agora,

Estarei sempre…

Nunca deixe que lhe digam que você não é capaz,

Nunca deixe que lhe coloquem para baixo,

E o mais importante:

Nunca, Jamais, acredite nesse tipo de conversa!

2009-08-19T15:55:00.000-07:00

Sanctus...

por Amauri Thomazzi

Cada vez mais me descubro cercado de pessoas profundas, e estas nem se imaginam assim. Homens e mulheres que são dotados de uma profundidade tão singular que espantam a qualquer um que deles se aproximam. São íntegros, verdadeiros, leais no que acreditam. Seu sim é sim, seu não é não! Vivem intensamente o plano de Deus, não para constituírem um número em meio a tantos outros, mas para solidificarem suas esperanças neste mundo marcado pela desigualdade.

Estas pessoas a quem me refiro não estão “cadastradas” no hagiógrafo, apesar de não serem menos dignas dos que lá estão. Constituem o número de pessoas que todos os dias levantam cedo para trabalhar e, apesar de um dia fatigante de trabalho ainda encontram tempo para a educação dos filhos, reuniões de escola, missas e trabalhos pastorais.

São pessoas cansadas de tanta indiferença e injustiça, mas que acreditam que sua presença é importante; sua atuação no mundo é indispensável.

Recentemente, numa visita a uma família, experimentei isso de perto: Uma mulher assolada durante anos pelo vício alcólico do marido, não menos sofria quando o via agredir fisicamente seus filhos até se cansar.

A vida desta mulher foi marcada pelo sofrimento, acentuado quando ela enterra seu filho mais velho e seu marido depois de um trágico acidente automobilístico. Para piorar, ficou gravemente enferma, passou semanas internada e ainda está em repouso.
Diante desse fato fiquei imaginando a profundidade daquela mulher. Em oitenta minutos de conversa não notei em nem um segundo sequer uma revolta contra Deus ou ainda um desconsolo; pelo contrário, percebi uma enorme fé e vontade de viver “para poder ajudar a quem de mim precisar” como disse a mim.

Saí daquela casa mais completo e feliz.

-Conheci um santo pessoalmente!

O que faz com que eu a chame assim não é o sofrimento por ela passado, mas a vontade que a mesma tem de fecundar o mistério e a esperança, mesmo com tantas limitações. Esta senhora, como tantas outras neste mundo, não será lembrada nas liturgias, nos momentos de espiritualidade, mas marcou-me profundamente, como uma pena embebida em tinta que escreve uma folha. Senti-me esta folha em branco, sendo marcado pela experiência daquela que ouso chamar ‘Santa’. Acredito não estar tão errado, pois sanctus, na sua raiz quer dizer selar, escolher, marcar...

A Lista

2009-08-12T21:09:00.000-07:00

Faça uma lista de grandes amigos,
quem você mais via há dez anos atrás...
Quantos você ainda vê todo dia ?
Quantos você já não encontra mais?
Faça uma lista dos sonhos que tinha...
Quantos você desistiu de sonhar?
Quantos amores jurados pra sempre...
Quantos você conseguiu preservar?
Onde você ainda se reconhece,
na foto passada ou no espelho de agora?
Hoje é do jeito que achou que seria?
Quantos amigos você jogou fora...
Quantos mistérios que você sondava,
quantos você conseguiu entender?
Quantos defeitos sanados com o tempo,
era o melhor que havia em você?
Quantas mentiras você condenava,
quantas você teve que cometer ?
Quantas canções que você não cantava,
hoje assobia pra sobreviver ...
Quantos segredos que você guardava,
hoje são bobos ninguém quer saber ...
Quantas pessoas que você amava,
hoje acredita que amam você?

Oswaldo Montenegro

Lula sanciona lei que eleva pena de pedofilia e estupro

2009-08-07T21:30:00.000-07:00

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionou lei que aumenta a pena para crimes de pedofilia, de estupro seguido morte e de assédio sexual de menores. Determina ainda que qualquer crime sexual que resulte em gravidez terá aumento de 50% na pena. Caso o criminoso transmita doença sexual para vítima, a pena terá acréscimo que vai variar de um sexto à metade do tempo. Pela nova legislação passa também a ser considerado crime a prática de qualquer ato libidinoso contra menores de 14 anos e deficientes, que antes era considerado apenas atentado violento ao pudor.
De acordo com o texto, o estupro contra maiores de 14 anos e menores de 18 anos passará a ter uma pena de oito a 12 anos de reclusão. Hoje, a pena vai de seis a dez anos. No caso do estupro seguido de morte, a pena máxima que hoje é de 25 anos passa para até 30 anos de prisão. Se houver violação sexual mediante fraude ou outro meio que impeça ou dificulte a livre manifestação da vontade da vítima, a pena aumentará de um a três anos de reclusão para de dois a seis anos. Se o crime for cometido com o objetivo de obter vantagem econômica, será aplicada também multa ao criminoso.
Para o crime de assédio sexual de menores de 18 anos, a pena, que hoje é de um a dois anos de reclusão, será aumentada para um mínimo de um ano e quatro meses a dois anos e oito meses. Em caso de corrupção de menores, a pena será ampliada de um a quatro anos, para dois a cinco anos de reclusão. O mesmo projeto classifica agora como crime o estupro de vulnerável, que são os menores de 14 anos, e os deficientes, assim como qualquer ato libidinoso com menores de 14 anos e outros vulneráveis, estabelecendo uma pena de oito a quinze anos para quem praticá-los.
O tráfico de pessoas, normalmente mulheres, seja no País, seja fora do País, terá uma pena de reclusão de dois a seis anos, no primeiro caso, e de três a oito anos, se for internacional. A pena é aumentada da metade, nos dois casos, se a vitima for menor de 18 anos ou se, por enfermidade ou doença mental, não tiver discernimento para a prática do ato.

Esperamos que, diante desta plausível iniciativa, a tibieza da estado no que se refere às fianças sejam revistas, uma vez que de nada adianta aumentar a penalidade sendo que alguns podem cabulá-la.

por Agencia Estado

Do mundo virtual ao espiritual - Frei Betto

2009-08-07T11:50:00.000-07:00

Ao viajar pelo Oriente, mantive contatos com monges do Tibete, da Mongólia, do Japão e da China. Eram homens serenos, comedidos, recolhidos em paz em seus mantos cor de açafrão. Outro dia, eu observava o movimento do aeroporto de São Paulo: a sala de espera cheia de executivos com telefones celulares, preocupados, ansiosos, geralmente comendo mais do que deviam. Com certeza, já haviam tomado café da manhã em casa, mas como a companhia aérea oferecia um outro café, todos comiam vorazmente. Aquilo me fez refletir: "Qual dos dois modelos produz felicidade?"
Encontrei Daniela, 10 anos, no elevador, às nove da manhã, e perguntei: "Não foi à aula?" Ela respondeu: "Não, tenho aula à tarde". Comemorei: "Que bom, então de manhã você pode brincar, dormir até mais tarde". "Não", retrucou ela, "tenho tanta coisa de manhã..." "Que tanta coisa?", perguntei. "Aulas de inglês, de balé, de pintura, piscina", e começou a elencar seu programa de garota robotizada. Fiquei pensando: "Que pena, a Daniela não disse: "Tenho aula de meditação!"
Estamos construindo super-homens e supermulheres, totalmente equipados, mas emocionalmente infantilizados. Por isso as empresas consideram agora que, mais importante que o QI, é a IE, a Inteligência Emocional. Não adianta ser um superexecutivo se não se consegue se relacionar com as pessoas. Ora, como seria importante os currículos escolares incluírem aulas de meditação!
Uma progressista cidade do interior de São Paulo tinha, em 1960, seis livrarias e uma academia de ginástica; hoje, tem sessenta academias de ginástica e três livrarias! Não tenho nada contra malhar o corpo, mas me preocupo com a desproporção em relação à malhação do espírito. Acho ótimo, vamos todos morrer esbeltos: "Como estava o defunto?". "Olha, uma maravilha, não tinha uma celulite!" Mas como fica a questão da subjetividade? Da espiritualidade? Da ociosidade amorosa?
Outrora, falava-se em realidade: análise da realidade, inserir-se na realidade, conhecer a realidade. Hoje, a palavra é virtualidade. Tudo é virtual. Pode-se fazer sexo virtual pela internet: não se pega aids, não há envolvimento emocional, controla-se no mouse. Trancado em seu quarto, em Brasília, um homem pode ter uma amiga íntima em Tóquio, sem nenhuma preocupação de conhecer o seu vizinho de prédio ou de quadra! Tudo é virtual, entramos na virtualidade de todos os valores, não há compromisso com o real! É muito grave esse processo de abstração da linguagem, de sentimentos: somos místicos virtuais, religiosos virtuais, cidadãos virtuais. Enquanto isso, a realidade vai por outro lado, pois somos também eticamente virtuais… A cultura começa onde a natureza termina. Cultura é o refinamento do espírito. Televisão, no Brasil - com raras e honrosas exceções -, é um problema: a cada semana que passa, temos a sensação de que ficamos um pouco menos cultos. A palavra hoje é 'entretenimento' ; domingo, então, é o dia nacional da imbecilização coletiva. Imbecil o apresentador, imbecil quem vai lá e se apresenta no palco, imbecil quem perde a tarde diante da tela. Como a publicidade não consegue vender felicidade, passa a ilusão de que felicidade é o resultado da soma de prazeres: "Se tomar este refrigerante, vestir este tênis, usar esta camisa, comprar este carro, você chega lá!" O problema é que, em geral, não se chega! Quem cede desenvolve de tal maneira o desejo, que acaba precisando de um analista. Ou de remédios. Quem resiste, aumenta a neurose.
Os psicanalistas tentam descobrir o que fazer com o desejo dos seus pacientes. Colocá-los onde? Eu, que não sou da área, posso me dar o direito de apresentar uma sugestão. Acho que só há uma saída: virar o desejo para dentro. Porque, para fora, ele não tem aonde ir! O grande desafio é virar o desejo para dentro, gostar de si mesmo, começar a ver o quanto é bom ser livre de todo esse condicionamento globalizante, neoliberal, consumista. Assim, pode-se viver melhor. Aliás, para uma boa saúde mental três requisitos são indispensáveis: amizades, auto-estima, ausência de estresse. Há uma lógica religiosa no consumismo pós-moderno. Se alguém vai à Europa e visita uma pequena cidade onde há uma catedral, deve procurar saber a história daquela cidade - a catedral é o sinal de que ela tem história. Na Idade Média, as cidades adquiriam status construindo uma catedral; hoje, no Brasil, constrói-se um shopping center. É curioso: a maioria dos shopping centers tem linhas arquitetônicas de catedrais estilizadas; neles não se pode ir de qualquer maneira, é preciso vestir roupa de missa de domingos. E ali dentro sente-se uma sensação paradisíaca: não há mendigos, crianças de rua, sujeira pelas calçadas...
Entra-se naqueles claustros ao som do gregoriano pós-moderno, aquela musiquinha de esperar dentista. Observam-se os vários nichos, todas aquelas capelas com os veneráveis objetos de consumo, acolitados por belas sacerdotisas. Quem pode comprar à vista, sente-se no reino dos céus. Se deve passar cheque pré-datado, pagar a crédito, entrar no cheque especial, sente-se no purgatório. Mas se não pode comprar, certamente vai se sentir no inferno... Felizmente, terminam todos na eucaristia pós-moderna, irmanados na mesma mesa, com o mesmo suco e o mesmo hambúrguer do McDonald's…
Costumo advertir os balconistas que me cercam à porta das lojas: "Estou apenas fazendo um passeio socrático." Diante de seus olhares espantados, explico: "Sócrates, filósofo grego, também gostava de descansar a cabeça percorrendo o centro comercial de Atenas. Quando vendedores como vocês o assediavam, ele respondia: "Estou apenas observando quanta coisa existe de que não preciso para ser feliz."

Para Alegrar um pouco...

2009-08-07T10:29:00.000-07:00

aos amigos mineiros

Minerinho bateu na BMW

Numa estradinha, o mineiro dono de um alambique, entra na traseira de umaBMW novinha em folha. O dono da BMW sai como uma fera em cima do mineiro, que diz:- Carma moço tudo se resorve....`- Resolve nada seu *&¨%$#!)(*+#$% !!!!`

- Carma... toma uma aqui da minha fazenda... é da boa, o sinhô vai siacarmá... O cara toma uma.- Acarmô?`- Acalmei nada!!!- Então toma mais uma... E assim foi, depois de uma meia dúzia o mineiro:- Acarmô?- Sim, agora sim!- Intão agora nóis vamu sentá aqui i chamá a polícia pra fazê otar dibafômetro i vê quem tá errado!

Gripe Suína

2009-08-06T20:09:00.000-07:00

Não se fala em outra coisa atualmente que não seja a temida gripe suína (H1N1). Estima-se que mais de cento e cinqüenta mil pessoas morreram somente no México, que porventura, tem reduzido os números do caso de maneira espantosa. Enquanto isso, nos demais países, o surto de gripe suína está deixando a população e profissionais de saúde alarmados devido ao aumento progressivo de casos e a tensão de que este vírus continue a sofrer mutações e se espalhar, uma vez que ainda não existem vacinas para combatê-lo.
No entanto, mesmo com tantos casos noticiados pela mídia e ainda a soma dos cento e cinqüenta mil vitimados do México, esta gripe não conseguirá ultrapassar o número de vítimas decorrentes da gripe comum, que estima-se que circunda entre 250 a 500 mil pessoas por ano, cuja maior porcentagem é de idosos e crianças. Entretanto, não se divulga que o Brasil já foi vítima desta pandemia, e como hoje, tentaram minimizar a divulgação dos fatos a fim que a população não se alarmasse.
Em 1976 Passamos pelo mesmo problema, com o agravante maior nos Estados Unidos. Aqui no Brasil a população ficou apenas alarmada com o caso, sem muita repercussão de detalhes no Estado Nacional. O interessante é que, como hoje, divulgou-se nota dizendo que o País estava preparado para enfrentar tal Influenza H1N1. Em nota ao Correio Brasiliense, de 25 de julho deste ano, o Ministro da Saúde, José Gomes Temporão reitera que o país está preparado para a pandemia, e que o mesmo tem condições de monitorá-la a fim de saná-la. Ora, como nos estados Unidos, na década de 70 onde a população se dispersava em teorias a cerca da gripe, estamos nós sem saber ao certo o número de casos e a gravidade dos problemas. Enquanto isso, aulas são adiadas, funcionários de hospitais, aeroportos e rodoviárias tem de usar máscaras para evitar o risco de contrair a tal gripe.
Está na hora de uma tomada de postura por parte dos responsáveis pela saúde a fim de esclarecer a realidade que o Brasil se encontra. Isso é evidencialmente importante, para a organização justa da Sociedade Civil.

Metade

2009-08-06T09:56:00.000-07:00

Metade
Que a força do medo que tenho não me impeça de ver o que anseio. Que a morte de tudo que acredito não me tape os ouvidos e a boca. Porque metade de mim é o que eu grito, mas a outra metade é silêncio.

Que a música que eu ouço ao longe seja linda, ainda que triste. Que a mulher que eu amo seja sempre amada, mesmo que distante. Porque metade de mim é partida e a outra metade é saudade.

Que as palavras que eu falo não sejam ouvidas como prece nem repetidas com fervor, Apenas respeitadas como a única coisa que resta a um homem inundado de sentimento. Porque metade de mim é o que eu ouço, mas a outra metade é o que calo. Que essa minha vontade de ir embora se transforme na calma e na paz que eu mereço. Que essa tensão que me corroe por dentro seja um dia recompensada. Porque metade de mim é o que eu penso e a outra metade é um vulcão.

Que o medo da solidão se afaste, que o convívio comigo mesmo se torne ao menos suportável. Que o espelho reflita em meu rosto o doce sorriso que eu me lembro de ter dado na infância. Porque metade de mim é a lembrança do que fui, a outra metade eu não sei... Que não seja preciso mais do que uma simples alegria para me fazer aquietar o espírito. E que o teu silêncio me fale cada vez mais. Porque metade de mim é abrigo, mas a outra metade é cansaço.

Que a arte nos aponte uma resposta, mesmo que ela não saiba. E que ninguém a tente complicar porque é preciso simplicidade para fazê-la florescer.Porque metade de mim é a platéia e a outra metade, a canção. E que minha loucura seja perdoada. Porque metade de mim é amor e a outra metade... também.

Oswaldo Montenegro

Amizade Sincera

2009-08-06T06:37:00.001-07:00

A amizade sincera é um santo remédio
É um abrigo seguro
É natural da amizade
O abraço, o aperto de mão, o sorriso
Por isso se for preciso
Conte comigo, amigo disponha
Lembre-se sempre que mesmo modesta
Minha casa será sempre sua Amigo
Os verdadeiros amigos
Do peito, de fé
Os melhores amigos
Não trazem dentro da bocaPalavras fingidas ou falsas histórias
Sabem entender o silêncio
E manter a presença mesmo quando ausentes
Por isso mesmo apesar de tão raros
Não há nada melhor do que um grande amigo
Amigo, amigo
Por isso, se for preciso...
Renato Teixeira

Um testemunho de Amor à vida e à ESPERANÇA

2009-08-04T13:15:00.000-07:00

Queridos (as) queria iniciar este Blog com um texto que nos direcionasse ao questionamento de quais as razões de nossa esperança. Sendo assim, creio que este que publico é fiel a este desejo pois leva-nos a pensar sobre temas pertinentes: Vida e Esperança

Irmã Lucy Veturse, da Bósnia, foi violentada sexualmente por soldados sérvios durante a guerra entre essas etnias da antiga Iugoslávia, após a queda do comunismo. Embora violentada e humilhada, ela não admitiu o aborto e preferiu ter que
deixar a vida religiosa para criar seu filho, do que abortá-lo. Eis, a seguir, a carta emocionante que ela escreveu à sua Superiora (publicado na revista Pergunte e Responderemos, Nº 386, 1994, págs. 318 a 321).

Revda. Madre Geral,
Eu sou Lucy Veturse, uma das Junioristas que foram violentadas pelos milicianos sérvios ... acontecimento que atingiu a mim e as duas Irmãs Religiosas: Tatiana e Sendria.

Não se surpreenda se eu lhe peço compartilhar comigo o "obrigado" que poderia parecer-lhe absurdo. Chorei, nestes meses, todas as minhas lágrimas pelos meus dois irmãos assassinados pelos mesmos agressores que estão espalhando terror em nossas cidades e pensava que mais do que isso não poderia sofrer. Nem imaginava que a dor pudesse ter bem outras dimensões... À porta do nosso convento batiam cada dia centenas de criaturas famintas, tiritando de frio, com o desespero nos olhos. Lembro-me que na semana anterior uma moça de dezoito anos me tinha assim falado: "Felizes vocês que escolheram um lugar onde a maldade não pode entrar". Tinha em mãos o livro "As alegrias do Profeta" e continuou em voz baixa: "Vocês não vão mais experimentar o que é desonra".

Eu já decidi. Se for mãe, o menino será meu e de ninguém mais. Sei que poderia confiá-lo a outras pessoas, mas ele tem direito, mesmo não sendo esperado por mim, nem pedido, ao meu amor de mãe.Não se pode arrancar uma planta de suas raízes. O grão caído no chão precisa de crescer lá onde o misterioso semeador, mesmo sendo iníquo, o jogou. Realizarei minha vocação religiosa, mas de outra maneira. Não peço nada à minha Congregação, que já me deu tudo. Fico agradecida pela solidariedade fraternal das coirmãs, que nestes dias me encheram de atenções e amabilidades, em particular por não me ter incomodado com perguntas indiscretas. Irei embora com meu filho, se Deus quiser. Não sei ainda aonde, mas Deus, que interrompeu improvisamente minha maior alegria, me orientará e indicará o caminho a percorrer para cumprir sua vontade.Voltarei a ser uma moça pobre, retomarei meu velho avental, meus tamancos, que as mulheres usam nos dias de semana, e irei com minha mãe recolher a resina da casca dos pinheiros dos nossos vastos bosques.Deve mesmo haver alguém que comece a quebrar a corrente de ódio que deturpa, há tanto tempo, os nossos países. Ao filho que vier (se Deus quer que venha) ensinarei mesmo somente o AMOR. Ele, nascido pela violência, testemunhará, perto de mim, que a única grandeza que honra a pessoa humana, é aquela do
PERDÃO.

Irmã Lucy Veturse